(五)总结 郭沫若生前来海南时,曾对这种习俗有感而发:“花门梨面传闻有,今到保亭始见之。黎族积缁成习尚,妇容黥墨足惊奇。虽云古道存民俗,想是奴徽剩子遗。幸喜小姑逢解放,素颜不复类当时。” 有学者评价说,黎族妇女纹身是“刻在人体上的敦煌壁画”,是写在身上的历史。文身作为习俗与艺术相结合的产物,体现了古代先民们的意识形态、审美取向和艺术追求,并深受社会发展的影响,明显地烙上了时代的烙印,成为一种自成风格的造型艺术,在黎族文化体式中,占据着十分重要的地位。随着社会的发展和进步,文身逐渐被人们当作陋习,而加于摈弃。如今,只有在五六十岁及以上的黎族女性身上才能找到这一习俗留下的痕迹。在不久的将来,这一习俗将永远在人世间消失。如何保护这一珍贵的遗产成为一件大事!
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词条说明
(一)文身的起源 关与文身起源,学术界一直有着争论,而比较普遍的观点有:图腾信仰说、族群标志说、成年婚姻符号说、巫术说等等。关于图腾说,我国古籍中有“文身断发,以避蛟龙之害”“文其身以像龙子,故不见伤害也”之类的记载。持族群标志学说的学者相对较多,这个学说认为:文身作为氏族或部落的徽标而产生的。有两种说法:一种是为了便于在混战中区分敌我,避免误伤,便产生了自己氏族或部落*性标志——文身(闽台高
2007年4月4日天涯社区、汉网、秋雁文学社区等20余家**网站联合发布倡议书,建议北京2008年奥运会采用我国传统的服饰礼仪——“深衣”作为北京奥运会礼仪服饰,并将汉族传统服饰汉服作为中国代表团汉族成员的参会服饰(在该倡议书签名的百人中,有来自北京大学、*、南京大学、四川大学的数十位教授、博士、硕士,也有来自河北明德学堂、加拿大多伦多汉服复兴会等民间机构的文化界人士)。从周代到清代的冕服
纹身前的注意事项 纹身的疼痛*可以承受 操作时尽量放松 配合纹身师的工作 操作后请听从工作人员的术后保养方法 操作前后应保持充足的睡眠 避免过度劳累 女性避开月经期 疤痕覆盖的要求疤痕时间满1年 修改图案看具体的复杂程度来确定修改方案 汉口纹身,汉口刺青,汉口**洗纹身 (详址-请百度:契丹纹身官方网址) ( 谷歌、百度、soso、sogou :契 丹 纹 身) ( 扣 扣 :柒 零 陆 贰 柒
对于较深的纹身图案(达真皮深层甚至皮下组织),上述方法难以奏效,则考虑手术切除患处全层皮肤,创面如较小,可直接缝合,由于有一定张力,术后**较明显瘢痕;如创面难于缝合,则考虑从身体其它部位如大腿等处切除较薄的皮肤(断层皮片)进行植皮,缺点是植皮区术后色泽、质地等较差。
公司名: 契丹纹身**连锁机构
联系人: 宋星泽
电 话: 027-87888867
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地 址: 湖北武汉武昌区武汉市武汉武昌区司门口斗级营2号
邮 编: 430000
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