肉体的美

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  • 纹身的酷与罪 从《驱魔者》的十字谈纹身文化

    较近上映的吸血鬼电影《驱魔者》描述了又一个后启示录的世界。在这部韩国漫画作品改编的电影中拥有**能力的牧师保罗·贝坦尼饰对吸血鬼大肆杀戮。面对枪炮都无法征服的异类神职人员成为披挂上阵的良好兵器在血肉横飞的打斗镜头中男女牧师“小强”额间的十字架纹身分外惹眼。 用纹身来耍酷是好莱坞的惯技。虽然对于现代人来说纹身常常带有一些负面的亚文化色彩往轻了说也是嬉皮少年在东方文化中还常常带有黑道的

  • 表现航海生活、军事内容、爱国思想、浪漫情调和宗教热情的主题

    约葬於西元前2000年的埃及木乃伊身上就曾发现文身。有关色雷斯人、希腊人、高卢人、古日耳曼人和古不列颠人的记载都提到文身。古罗马罪犯和奴隶要文身。基督教兴起後欧洲各地禁止文身,但在中东和其他地方仍保留此风。欧洲人在探险时代与美洲的印*安人及玻里尼西亚人接触时,再次在这些民族中间发现文身。受玻里尼西亚人和日本人的影响,为欧美海员身上刺花的文身馆出现在全世界许多口岸城市。**台电动文身机於1891年在

  • 文身的记载都是涉及边区民族

    较初的镂身出自巫术,以避邪为目的,我国古籍早有记载。由于那时中原已进入**社会,所以文身的记载都是涉及边区民族,如《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。”《淮南子·原道训》:“九嶷之南,陆事寡而水事众,于是民人劗发文身,以象鳞虫。”(高诱注曰:“文身,刻画其体,内墨其中,为蛟龙之状。以入水,蛟龙不害也,故曰以象鳞虫也。”)《说苑·奉使篇》云:“诸发曰:“彼越……处海垂之防,屏外藩以为

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