大概上世纪90年代,箱庭疗法由北京师范大学张日昇教授介绍到中国,并在国内开展了富有开创意义的研究、应用以及推介工作。积累了丰富的经验并形成系统的理论和应用体系,无论是理论研究还是临床实践都得到了长足的发展,并结合中国本土的实际情况,开发了限制性团体箱庭、整合式家庭箱庭等新形式;提出了箱庭疗法“人文关怀、明心见性、以心传心、无为而化”的精髓。在不到二十年的时间里,箱庭疗法在国内*传播开来。在心理咨询与心理**、青少年教育、犯人改造、团队建设以及中小学心理健康教育等方面,箱庭疗法都显示出了*特的优势。
箱庭疗法又称沙盘游戏疗法,目前这一心理咨询技术有两个旗帜性人物,一个是北京师范大学的张日升教授,另外一个是华南师范大学的申荷永教授。张日升的称其技术为“箱庭疗法”,申荷永称其技术为“沙盘游戏”。应该说箱庭疗法和沙盘游戏是有区别的,但其相似的地方远多于不同的地方。
从网上搜索一下,可以看到一篇专门评述“箱庭疗法”和“沙盘游戏”异同的文章,作者没有署名,但是很明显的可以看出是“沙盘游戏”一宗所写,因为文中对“箱庭疗法”甚为不屑,而对“沙盘游戏”则多溢美之辞。不敢说“箱庭疗法”和“沙盘游戏”没有区别,但是总的来看,二者的区别要远少于其相同之处。相对而言,“箱庭”的说法更加意味深长,含义丰富,让人遐想,恰恰因为其意味深长,且源于日本文化,所以“箱庭”一说却让国人难以理解,这正是这一说法的不足。“沙盘游戏”一说简单明了,把这一技法的要素呈现于人,便于来访者理解,但是以“游戏”命名略显轻率,显得过于直白,而且它总的来说还是一个心理咨询技术,而不仅仅“游戏”一下这么简单的。
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孟沛欣绘画**工作坊 主讲人:艺术**之母—孟沛欣教授 ? 课程背景 人类是先创造图画再创造文字的,幼儿也是先会画图再学文字的。用图画传递出的信息自然要比语言更丰富,一幅图画胜似千言万语。读图是较简单、较直接了解人的内心世界的方法,可以读出画者的性格、情绪状态、智力、人格特点、人际交往能力,图画是较有效的**人内心的工具之一,可以通过这个方法打开内心。 ? 你知道
大概上世纪90年代,箱庭疗法由北京师范大学张日昇教授介绍到中国,并在国内开展了富有开创意义的研究、应用以及推介工作。积累了丰富的经验并形成系统的理论和应用体系,无论是理论研究还是临床实践都得到了长足的发展,并结合中国本土的实际情况,开发了限制性团体箱庭、整合式家庭箱庭等新形式;提出了箱庭疗法“人文关怀、明心见性、以心传心、无为而化”的精髓。在不到二十年的时间里,箱庭疗法在国内*传播开来。在心理
大概上世纪90年代,箱庭疗法由北京师范大学张日昇教授介绍到中国,并在国内开展了富有开创意义的研究、应用以及推介工作。并结合中国本土的实际情况,开发了限制性团体箱庭、整合式家庭箱庭等新形式;提出了箱庭疗法“人文关怀、明心见性、以心传心、无为而化”的精髓。在不到二十年的时间里,箱庭疗法在国内*传播开来。在心理咨询与心理**、青少年教育、犯人改造、团队建设以及中小学心理健康教育等方面,箱庭疗法都显示
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