春天需要诗意更需要安全的创作环境

时间：2017-03-29

春天是万物复苏的季节，百花盛开，春意盎然。不少热爱古诗词的文人骚客会选择出门踏青，亲近自然，为诗词创作寻求灵感。
上海备优安全防范科技有限公司的总安全师周立法工程师指出，在春季外出踏青的同时，也要注意游玩安全。因为不少人会选择到“行到水穷处，坐看云起时”的郊野地带，这样的地方风景*好，但同时存在的安全隐患也是较大的。较好随身携带一个应急救援包，在诗意生活的同时，可以**自身安全，保持愉快的创作心情。
在经济繁荣、交通畅达、疆域辽阔的时代，大唐文人的自豪感油然而生，他们才有了在春季里亲近自然、深入观察、远足而广泛的经历。翻开盛唐的繁荣诗篇，唐朝春天的气息也在诗歌中扑面而来。
那时的风是这样的：牟融说“正是太平行乐处，春风花下且停骖”；贺知章说“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”；李商隐说“桥峻斑骓疾，川长白鸟高。烟轻惟润柳，风滥欲吹桃”。
　　那时的雨是这样的：孟浩然说“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”；王维说“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新”；杜甫说“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”。
　　那时的花是这样的：白居易说“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”杨巨源说“若待上林花似锦，出门俱是看花人。”
　　盛唐时期，国力强盛，人才辈出，大唐文人纵情抒发春天，因而留下了大量描写春天景致和情感的诗篇，这在中国文学史上是十分**的。
　　唐太宗李世民用诗抒发自己的壮阔梦想：“慨然抚长剑，济世岂邀名。星旌纷电举，日羽肃天行。遍野屯万骑，临原驻五营。登山麾武节，背水纵神兵。在昔戎戈动，今来宇宙平。”这首题为《还陕述怀》的诗篇，是李世民率师平定关东割据势力，大唐王朝一统天下之后而写的。李世民缔造的大唐盛世起航，唐诗的春天也开始了。
　　大气磅礴的李白，烟花三月，在烟雾迷蒙、繁花似锦的长江边，在热闹非凡的黄鹤楼上，为孟浩然饯行，挥笔写下了千古名篇《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”
　　陆龟蒙说：“丈夫非无泪，不洒离别间。杖剑对尊酒。耻为游子颜。蝮蛇一螫手。壮士即解腕。所志在功名，离别何足叹。”生逢“开元盛世”，国力强盛，人民安乐，李白也好，陆龟蒙也罢，他们在离别之时，虽然怅惘，却不悲伤。在春天的气息中，他们更多的是梦想和期待。
　　盛世的繁华，需要诗歌来装点和陪衬。而诗人眼里的春天，正是这盛世的再现，大诗人白居易的《春游》一诗画龙点睛：“上马临出门，出门复逡巡。回头问妻子，应怪春游频。诚知春游频，其奈**身。朱颜去复去，白发新更新。请君屈十指，为我数交亲。大限言百岁，几人及七旬？我今六十五，走若下坡轮。假使得七十，只有五度春。逢春不游乐，但恐是痴人。”此时的白居易年近古来稀，却还热衷于春游。可见，不论诗人年龄多大，在姹紫嫣红的春天里，也按捺不住出游的狂热。
而大唐的少女也来送上她的春之歌。女诗人薛涛信笔拈来：“花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春草复哀鸣。风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。那堪花满枝，翻作两相思。玉簪垂朝镜，春风知不知。”薛涛的这首《春望词》，抒写春日情思，如痴如醉。
这正是大唐盛世的呐喊。他们犹如百转歌喉的百灵鸟，在春天日渐蓬勃的气息里，将一腔真情倾注在诗行中。
上海备优安全防范科技有限公司的总安全师周立法工程师认为，回归到当代，也应在唐诗中寻找感悟，学习他们的真性情。我们可能没有唐朝大诗人们的作诗天赋，但我们可以拥有他们亲近自然、抒发自我的满腔情怀。在我们走进自然，进行诗歌创作的时候，不要忘了做好充足的安全防范工作，准备一个应急救援包，提高自身安全和应急自救的能力。
应急救援包是这样一种应急救援产品：一款包含了用于维持生命的水、食物以及简单的自救、求救工具的应急包，方便携带，用于人为灾害和自然灾害的应急处理与应急逃生。应急救援包中一般含有应急食品、应急卫生用品、自救工具、求救工具等应急救援物资。
其中，应急食品能有效地为人体利用，延缓人体对水的需求。应急卫生用品是在受到外伤骨折及出血的时候，可以帮助受困者及时固定骨折部位及止血包扎的卫生用品。自救工具，如环保型轻水灭火器、防火毯等产品可以**灭火，防烟逃生面罩可以帮助受困者逃出火区。其他工具，如承重达几百公斤的发光蓄光逃生绳、防磨手套、可刨可挖的救生锹，都能帮助受困人员**逃出危险场所。
唐诗中蕴含的民族文化精华，是华夏文明传承的重要载体。沿着春天的脚步，以诗词为脉络，可以感受盛唐诗歌的*特魅力，在思索感悟之余获得智慧与宁静。

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