孙志海静观技术：身心疗愈

时间：2018-11-05

较近一段时间接连发生了多起社会新闻事件，这些事件此起彼伏，覆盖了企业界、教育界、娱乐界、宗教界以及普通的民众，表面看是公众人物公信力丧失、个人道德感匮乏的问题，但背后折射的却是吃瓜群众以及整个社会的精神危机、心灵扭曲。有人说，这是一个公害的时代。现代社会，每个人的欲望或理想都被拔高到自己和社会不能承受的高度，使人们在家庭、职场、社交等所有领域都面临巨大诱惑的同时，承受巨大压力，内心焦躁不安。许多人想一年挣够一辈子的钱，获得别人一辈子努力才能获得的名声，甚至想一年就享受完一辈子的福气。这些“伟大理想”不仅把人们压得透不过气来，还使人们的心理特别脆弱，一受到刺激就很*情绪失控；更严重的出现各种心理障碍、罹患各种心理疾病、承受着丝毫不低于生理疾病的痛苦和折磨。但由于人们习惯于在心理方面讳疾忌医，大多数人选择默默忍受，直到有一天**出理性控制范围爆发出来，做出害人害己的错事。面对上述现象，许多人积极寻求医院、心理咨询与疗愈机构或其他社会团体的帮助，失望之余则去寻找宗教的帮助。但因种种原因，效果从总体上看并不理想，而且时间、精力和财力消耗也很大。面对这种现状，人们不仅要问：如果心理咨询师、医院、宗教都不能从根本上解决这些心理或精神问题，那到底有没有一种简单、有效的方法可以帮助到大家呢？就这一问题，我们特别采访到了东南大学马克思主义学院副教授、哲学博士，南京元灯承和文化传播公司创始人、“静观”心理技术的发现者孙志海教授。他从这些事件背后所折射的社会现象、现代西方文明的特点、宗教生活的差异、“静观”作为一项新的修心养心技术能够给大家提供什么样的帮助，做出了详细的梳理和解读。

词条
词条说明
孙志海静观技术：身心疗愈和精神修炼方法的新突破
近代以来，世界范围内发生的几次大的恐惧袭和战争冲突，大多就是这种宗教纷争的结果。既然低层次宗教*引发政治冲突，那么高层次宗教又是怎样做的呢？“真正高层次宗教生活都是无为的，强调内心宁静、清除欲望、破去执着；对现实世界和现实生活不干涉，但不排斥顺其自然地服务他人；强调个人的领悟，对教主和宗教组织保持尊敬而**然的态度，对本教的经典和理论持开放、不执着态度，对教主不崇拜，否定理论或教义的价值，认为所有
孙志海静观技术：身心疗愈
较近一段时间接连发生了多起社会新闻事件，这些事件此起彼伏，覆盖了企业界、教育界、娱乐界、宗教界以及普通的民众，表面看是公众人物公信力丧失、个人道德感匮乏的问题，但背后折射的却是吃瓜群众以及整个社会的精神危机、心灵扭曲。有人说，这是一个公害的时代。现代社会，每个人的欲望或理想都被拔高到自己和社会不能承受的高度，使人们在家庭、职场、社交等所有领域都面临巨大诱惑的同时，承受巨大压力，内心焦躁不安。许多人
静观是心学、佛学的升级版
“静观之所以产生如此不可思议的效果，一切的关键都在于它能帮助人们快速清除身体内已经沉淀的情绪。至于为什么情绪被清理后就发生那些的效果，则是一个非常深奥的理论问题，《静观的艺术》（已出版）解释了一部分，《静观的艺术（下卷）》（还未出版）将解释另一部分”。孙教授说，静观是一个较好的心理疗愈方法，既可用来自我疗愈，还能用来帮助他人疗愈。目前已被许多心理疗愈师运用到身心疗愈中，效果快速而彻底。更神奇的是，

标签：孙志海静观技术：身心疗愈