现代祠堂设计择优推荐

时间：2020-03-08

为什么要有祠堂？

祠堂作为文1物建筑，承载了诸多历史、人文、科学、艺术、建筑、民俗等信息，是我国珍贵历史文1物中的重要组成部分。近几十年来，祠堂的文1物价值得到了更集中的关切，全国及各省市都将祠堂列为各级文1物保护单位，且成为迅速增加的文1物保护单位。

祠堂是什么呢？

祠堂是举行祭祀的建筑场所，是我们追慕先祖的地方。有子曰：“君子wu本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”意思是根深才能叶茂，祠堂浇灌家族的根，浇灌祖宗，礼敬天地。这就是祠堂在深层次的自然实质意义。

祠堂与**

旧时，宗族管理日常管理中，修族谱也是宗族管理重要任务。修族谱，记录宗族中的所有男女人丁目录，做到综文献，溯源流，知根本，辨主支，明世系，秩昭穆，述宗风，敦亲情，扬先德，志现状。正如孙中1山论族谱所述：“《族谱》记述*民族由宗族的团结，扩展到国家民族的大团结，这是中国人民才有的良好的传统观念，应加以利用。”“中国国民和国家结构的关系，先有家族再推到宗族，然后才是国家。”

祠堂的筑建的款式

中国建筑讲究是天圆地方，有棱有角，就像人一定要有正气一样，祠堂的筑基款式也有一定的门道可言。

粱架，中国古代木结构建筑粱架有穿斗式和抬梁式二种，其本质差异在于，穿斗式是指直接承接檩条的是柱子；而抬梁式是指除脊檩外，直接承托檩条是梁。梁的形态有月梁、直梁之分，月梁为经过加工，略呈弓形之梁，直梁为平直之梁。除此之外还有一些非主流的结构。

词条
词条说明
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仿古建筑设计的主要方法整体设计建筑布局是仿古建筑整体设计的第1步，一般来说可以采取轴线布局和园林布局两种方式。轴线布局是参照中国传统建筑的标准设计形式D轴线对称，在建筑物的中间用道路或是建筑形成一条中轴线，在轴线周围依次布置相关建筑。这是仿古建筑中常见的一种布局形式，故宫、十三陵、太庙等诸多建筑都是采用了这一布局形式，上海世博的一轴四馆也是借鉴了这种设计理念，而新圆明园、大观园、横店影视城
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祠堂的意义：教化意义：祠堂，以宗族血缘为基础，建构的目的是通过对先祖的祭祀供奉收宗睦族，增强本宗族的向心力、凝聚力，以求宗族的兴旺发达，通过祠堂之筑、堂号堂联、仪式活动、配以宗谱家谱的修订和族规民约的制定严格地梳理了本宗族的血脉源流关系，达到明彝伦、序昭穆、正名份、辩尊卑的目的，向后人宣传了以孝悌忠信为核心的伦1理道德，提倡了子女对父母1、子孙对祖先的孝道。这样家族的儿童成员从幼年起，长幼之序
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传统祠堂的解读 1)祠堂的助学育才功能。祠堂里．在族人所捐赠的公田中，有助学的作用．专门用作对本族子弟助学、奖学或开设义学、义塾之用，通过读书走上仕途，也是光耀门庭、荣宗耀祖，提高整个家族声望的大喜事。 2)祠堂又是宣讲学教礼法的课堂。祠堂在祭祀仪式开始之前，专人向族众进行“读谱”，讲述祖宗艰难创业的历史，定时读家法族规，宣讲劝戒训勉之辞和先贤语录。建造祠堂的**知识旗杆：这是因为建祠堂规制
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为什么要有祠堂？祠堂作为文1物建筑，承载了诸多历史、人文、科学、艺术、建筑、民俗等信息，是我国珍贵历史文1物中的重要组成部分。近几十年来，祠堂的文1物价值得到了更集中的关切，全国及各省市都将祠堂列为各级文1物保护单位，且成为迅速增加的文1物保护单位。祠堂是什么呢？祠堂是举行祭祀的建筑场所，是我们追慕先祖的地方。有子曰：“君子wu本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”意思是根深才能叶茂，