金口诀不是单纯的一个口诀,而是一个预测体系,又称之为《六壬神课金口诀》。与奇门、太乙、六壬齐名。
《六壬神课金口诀》是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑;清代杨守一精阅,钟谷逸士熊大木校正,周敬弦重订。杨守一,周敬弦二人生平行实不详。原书作者不详,原序中说:“命谓述自孙膑…”,并且书中又有十余处提到孙膑,故有人认定为孙膑所作。
余以为不然,其由有二:1、该书古籍善本中均未提及式占和式盘,说明该书是在舍式而用符号之后成书的,而这个时期是在秦汉之后。2、该书创作方式与孙膑时期述事行文的语法风格及与孙膑代表着作《孙膑兵法》的文风是截然不同的。由此可知该书作者非为孙膑,系后人托名或后人总结其思想言行等汇集成书。当然,也不排除圣贤多有述而不作之情形。由宋代祝秘撰、清代隐山房藏版光绪癸未春刊《六壬大占》收录之六壬兵机三十二占法中的游鲁都法、金凤战干歌、论贼盗方位等章节与《六壬神课金口诀》中所列相关章节相同,可见其同源。由此说明,此书内容在宋代就已经流传,或其时大抵已成书。
原书分上中下三卷。上卷首列入式歌解,及贵神、将神、合用神煞、应期合德、次客法、推行年法等章目;中卷为十二神将歌解、四位杂断歌、六十四课钤等章目,并将云霄赋、三才赋、光明经等诸篇穿插其中;下卷收射覆歌、游都鲁都歌、占捕逃亡、占临敌、交战章、论贼盗方位、论贼数目多少等章目;采辑颇为详备。
该书上卷专讲六壬神课金口诀的基本格式与法则。中卷、下卷专讲以课体各要件为主,分门别类阐明其法则的特性及变化的要领。其文多用诗、诀、歌、赋的形式表达,合辙押韵,便于记诵,利于临占应用。下卷所收颇多,天时、地理、人事无所不包。其中所收的《六十四课钤》,共六十四课,每课举例解说课体占断的方法与依据。将这些课体的见解汇集在一起,互相参照,对于课象的理解颇有帮助。六壬课表面虽不用周易象数体系,实际上却与易象相通。其天盘、地盘仿两仪,四课如四象,六十四种课体(各含本课卦名)则与《易经》的六十四卦相辉映,有异曲同工之妙,为他术所不及。
物质世界与众生世界之形成是以时间称为世,以空间称为界,由是知以时空定世界。故又以时空来定事体之成、住、毁、灭之理,以此作为易学研用之遍行之法。时间与空间的界定,使事物的发展规律相对确定。六壬神课金口诀是取立课时的年月日时来确定时间,再取地分确定空间,时间与空间确定完之后,再依法推断事理;这就是六壬神课金口诀所运用的时空定位法则,也是应用易学的较高法则。
六壬神课金口诀的课体运用格式为:取地分,排十二将神、贵神,遁人元及神将干,立成一课。地分、将神、贵神、人元都有相对应的三才类事,依据其推衍方法来论断事体。六壬神课金口诀与其它壬派运用上的一个重要区别就是它的月将的换取是以节气换将,而非中气换将,这一点是需要特别注意的。三才之理者,人元代表天、地分代表地、神与将代表人。十二将,即亥为登明正月将,戌为河魁二月将,酉为从魁三月将,申为传送四月将,未为小吉五月将,午为胜光六月将,巳为太乙七月将,辰为天罡八月将,卯为太冲九月将,寅为功曹十月将,丑为大吉十一月将,子为神后十二月将。十二月将为时间之神,主月日辰。另有十二贵神主方位,**螣蛇丁巳火,**朱雀丙午火,**六合乙卯木,**勾陈戊辰土,**青龙甲寅木,*天乙贵神已丑土,后一天后癸亥水,后二太阴辛酉金,后三玄亥武壬子水,后四太常已未土,后五白虎庚申金,后六天空戊戌土。其应用方法中,除有常规课法外,还有次客法、连、阴、传、变、三干再遁等特殊课法。本书介绍了次客法及其功用,以利研习者于其中觅得方端。其它特殊法式在此不表。
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起课上,金口诀更灵活,六壬的占卜除了抽时辰、还可以抽日辰(书上有人这么写,真假不知),其它还没听说。 金口诀断课思路难以掌握、入门*,难以精深,六壬相对严谨有可塑性、入门难但学习资料多,古书看完,也能断些东西。 占卜资质高的话,随便学哪个
手掌上排出固定的地盘,男命从地盘寅上安本命顺推到流年地盘上地支即是,女命从地盘申上安本命逆推到流年地盘上地支即是。具体方法比如: 例一,男本命子(属鼠),流年辰年行年是什么? 在手掌寅的位置安装“子”,然后以本命子字作为起点,顺时针排到流年辰字,依次是:子(本命)、丑、寅、卯、辰(流年);辰落在手掌地盘的位置是:午,故男本命子的辰年行年是午。 例二,女本命午(属马),流年卯年行年是什么? 在手掌申
金口诀不是单纯的一个口诀,而是一个预测体系,又称之为《六壬神课金口诀》。与奇门、太乙、六壬齐名。 《六壬神课金口诀》是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑;清代杨守一精阅,钟谷逸士熊大木校正,周敬弦重订。杨守一,周敬弦二人生平行实不详。原书作者不详,原序中说:“命谓述自孙膑…”,并且书中又有十余处提到孙膑,故有人认定为孙膑所作。 余以为不然,其由有二:1、该书古籍善本中均未提及式占和
古代天文星象应用学,产生于天文历法,为天文术数之手。以**,天人相应的理论为指导,以时空信息模拟万物运转的规律进行推算人事。俗话说学会大六壬,来人不用问。大六壬有“人事王”的称号,被称为三式**。 在《易学原理与大六壬应用》书中解释:根据现代天文学知识,我们知道28星宿是由恒星组成的,恒星十分稳定,相对位置几千几万年甚至更长时间都保持不变,对地影响也相对稳定。这样有了古人通过夜观天象来判断吉
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