酿酒师、调酒师——张玉明说酒 好酒,是一种艺术大作,以其水的外形,火的性情特别魔力,渗透在人们生计的每一个角落,人类文明的每一个方面,华夏五千年文化渊源头活水长,就中酒文明饰演了要紧的角色,无论是曹操煮酒论豪杰,李白把酒邀明月,还是王维西出阳关,辛弃疾醉里挑灯看剑,苏东坡把酒问碧空,李清照浓睡不消残酒••••••无不透出浓浓的酒文明。 酒,作为世界成立物资的存在,它是一个反复无常的精灵。它酷热似火,它缠绵如梦萦,尖锐似钢刀;它无处不存在,孔武有力;它能叫人脱出旷达,才华横溢;它能叫人免去面具,口吐真言。 自古以后,酒,功耶?过也?一向辩论不断。“酒之乐”、“酒之祸”要看喝酒者个人,世间万物都有它的优点和弱点,只要适当,对它的功能作出成立的了解,它就会施展它自局部灵性,作为酿酒人的我,我更盼望它能给朋友们带来快活,而不是痛楚。 酒对于人的改变,太妙了。调整心里的忧喜,它在优胜的文明传统社会里,是一个主动的结合有些,利于于社会的交流,充满人们生计 问世间酒为什么物?曰,灵性之物也;酿酒历数千年而不衰,为什么?曰,酒之功大也;不分民族,不限地区,与人类结缘深矣! 喝酒乃人生一大乐子。上至国家庆典,下至百姓家宴,无酒不成席,无酒不成欢,都离不开酒。喝酒的快活表现了自我,表现了“真”的感触,在微醺时,能够体会到一种陶陶然,由由然的意境;在似醉非醉之时更能明白到喝酒之乐。 酒,给人以快活,这个是酒的一个属性,同时也相同是酒足以在世并长盛不衰的根据。 和消受情节,增长人们中间的体谅和交情,使全部社会变得富裕活力和情愫。 巨大的药物学家李时珍,在其所着《本草总目》中对酒作了大批的记述。他写道: 酒,大**之美禄也。少饮则活血行气,壮神御寒,消愁遣兴;痛饮则伤神耗血,损胃亡精,生痰动肝火。 酒能行药势,杀百邪狠毒气,通血脉,厚肠胃,润皮肤,散温气,消愁发怒,宣言畅意,养性子,扶肝,除风下气,解马肉,桐油毒,丹石鼓动诸病,冷饮之甚良。 “少饮则活血行气”,“痛饮则伤神耗血”科学喝酒这个看法是适合国医养身学说,适量喝酒惠及,过量喝酒损害,倒是滴酒不沾的人反而吧好,更方便产生心血管方面的错误。 在一天24小时之内,人体对酒的适应能力是存在差异的:早上,肝脏中有毒药资已*,若这时喝酒,则会给肝脏带来显着的伤害;正午12点左右,人体对酒精作为敏感,即较易致醉,若午餐喝酒常常会使人午后精神不振。午后3~5点,是人体的味觉和嗅觉的较佳时候,鉴于血中尚有较多的糖分,酒精的承袭能力较强;故此这时是较符合熬炼品酒技能,午后6时,人体和耐力较强,符合适量喝酒。 酱香型接纳高温大曲,条石窖,气态多轮次堆叠发酵具有四高、两长的特征。其体现为酱香鼓出、幽雅细密、酒体醇厚、空杯留香有恒。 2、浓香型接纳中偏高温大曲,泥窖气态发酵、续糟配料、混蒸混烧。其体现为窖香浓郁、绵甜醇厚、香味谐调、后味余长。 3、清香型接纳低温大曲,陶瓷地缸气态发酵,清蒸清烧、地缸发酵、清蒸两次清。其体现为清香**、香味谐调、余味净爽。
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酿酒师、调酒师——张玉明说酒 好酒,是一种艺术大作,以其水的外形,火的性情特别魔力,渗透在人们生计的每一个角落,人类文明的每一个方面,华夏五千年文化渊源头活水长,就中酒文明饰演了要紧的角色,无论是曹操煮酒论豪杰,李白把酒邀明月,还是王维西出阳关,辛弃疾醉里挑灯看剑,苏东坡把酒问碧空,李清照浓睡不消残酒••••••无不透出浓浓的酒文明。 酒,作为世界成立物资的存在,它是一个反复无常的精灵。它酷热似
好酒,是一种艺术大作,以其水的外形,火的性情特别魔力,渗透在人们生计的每一个角落,人类文明的每一个方面,华夏五千年文化渊源头活水长,就中酒文明饰演了要紧的角色,无论是曹操煮酒论豪杰,李白把酒邀明月,还是王维西出阳关,辛弃疾醉里挑灯看剑,苏东坡把酒问碧空,李清照浓睡不消残酒••••••无不透出浓浓的酒文明。酒,作为世界成立物资的存在,它是一个反复无常的精灵。它酷热似火,它缠绵如梦萦,尖锐似钢刀;它无
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