故宫铜大缸又称“吉祥缸”,清朝时期规定为了防止“吉祥缸”内存水的干涸,内廷“吉祥缸”每日由关防衙门内管领率领苏拉(满语,指宫中的差役)近内添水;外朝“吉祥缸”,每日由宫中机桶处苏拉将缸水添足。总管内务府派司员4人负责管理,每5天检查一次缸内的储水情况。
在冬季,为了防止“吉祥缸”的储水结冰,不仅仅要加上缸盖,还要进行“熏缸”的工作具体的做法是,在缸盖里面设有专门的“铁屉”可以贮存炭火;同时,每一口缸不是直接放置在地面上的,而是在缸的底部有弧形的石基垫底,其中有一块弧形石是可以活动的,这样方便在刚下置放火炭,摆放铜缸的寓意和作用,将缸内已经冻结的冰块融化。这项差事一直是有内务府的“熟火处”根据季节气候寒暖变化来决定何时开始,直到一般到*二年的惊蛰过后才结束。
铜缸虽不是常可以见到的,大号纯青铜缸铸造厂,但在古代却是较常用的一种铜雕物品,较初置于宫中,主要用于防火,随着其本身所具备的特性,又成为了一种**的宫中陈列品,具有很高的收藏价值。游览故宫,仿古故宫铜大缸价格,少不了看到大大小小的宫殿周围,陈列着无数引人注目的大缸,这些大缸有铜缸和铁缸两种,按照材质可以分为“镀金海”铜缸、青铜缸和铁缸三类。史料记载,清代中期,宫内共有大小缸308口,而今却仅存有108口了。皇宫内各处陈设缸的数量以及缸的大小是随着环境而定的。如太和殿、保和殿及乾清门周围陈设的均是“镀金海”铜缸,而内廷东、西六宫庭院及长街上所陈设的就是比较小的青铜缸或者铁缸了。
景观雕塑是固定陈列在各个不同环境之中的,它限定了人们的观赏条件。因此,一个景观雕塑的观赏效果必须事先做预测分析,特别是对其体量的大小、尺度研究,以及必要的变形和错觉的校正。人们较好的观赏位置一般选择处在观察对像高度两倍至三倍以远的位置上比较适当,如果要求将对象看得细致些,那么人们前移的位置大致处在高度一倍距离。
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