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时间：2020-11-19作者：国鉴文化艺术品评估鉴定（河南）中心浏览：9

 征集：
1、 先将委托品拍成图片，标明藏品详细信息 作者、尺寸、年代、质地等发送至QQ邮箱，留下您的具体联系，我们经*认定后将会和您取得联系。
2、 将委托品直接送往本馆，预约*实物鉴定。
3、藏品经*鉴定认可后，按照藏家要求，及时办理港拍、展销、现金收购和上电视栏目手续

鉴定知识关于古董鉴赏你不得不了解的一些知识名称：《高逸图》轴；年代：明；作者：董其昌作，纸本，墨笔；尺寸：纵89.5cm，横51.6cm。 　　鉴赏：明万历四十四年(1616年)三月，董其昌正赋闲居家。由于其子与乡民发生冲突，其宅被焚，家资尽丧，此即的“民抄董宦”事件。董其昌避祸他乡，惶惶往来于吴兴、镇江之间。虽然半年后事态逐渐平息，但董似乎心有余悸，仍旧频频四出游历、访友。 　　此图即为*二年董氏去镇江、太湖间的练湖畔访其旧友蒋道枢，与蒋氏泛舟荆溪时的即兴之作，颇似当年倪瓒弃家隐居太湖时的心境。董其昌此图采用了倪氏典型的笔墨技法，湖滨两岸的浅坡及山丘皆以干笔淡墨施以折带皴，行笔以侧锋为主，笔墨苍逸，较好地表达出倪画中萧散简远的意境，同时也反映了作者晚年身历劫乱后的苍凉心绪。 　　但作者又非简单地，近岸数株盘屈虬结的古木就充分体现了作者*特的创造。董氏画树有其*到的见解，他在《画禅室随笔》中写道：“画树之法，须专以转折为主……如写字之于转笔，更不可往而不收……但画一尺树，更不可令有半寸之直，须笔笔转去。 　　此秘诀也。”树过于直，不免枯燥、呆板，有曲折才见变化、生意。观此图之树，确实起到了点醒画面的作用。近景之树，不仅是连接两岸的桥梁，填补了湖面的空白，同时也是作者刻意的另一主要物象，它们攲侧的以及相互之间纠结牵引的姿态，都使冷寂空阔的景色趋于活跃，了董其昌多方面的笔墨。 　　当一件需要鉴定的产品摆在我们的面前时，我们怎样来分析它的烧造年代和窑口呢。它主要有如下几方面：1.器形主要看器物口、颈、肩、腹、壁、底足、流、执、系等的形体特征和胎体的厚薄、轻重。 　　如明代永乐的压手杯，成化的鸡缸杯，清代康熙的凤尾尊、乾隆的百鹿尊、转心瓶等。只有熟记了真品的器形特征，才可一眼识破。以景德镇的釉上五彩瓷来说，它出现于元代中后期，当时仅有红、黄、绿三色，画法和元青花一样，以勾、拓、点画成，笔致粗犷豪放，生动自然。 　　明初除继承元代画风外，洪武时出现了双面矾红彩。永乐、宣德时有青花斗矾红彩，纹样气魄雄伟，彩色凝重。成化斗彩的施彩也多样，有点彩，覆彩、染彩、加彩、填彩等，然而都是平涂，"花无阴面，叶无反侧"，有优美之貌。 　　嘉靖、万历的五彩主要是用釉上料绘纹样。用青花绘纹样局部，但所占比例很少。此时还新创翠色，用胶水条黑料勾线，但黑线中部微微带褐色。纹样布局比成化斗彩繁茂，用笔草率中见拙朴。清康熙的五彩，深受明代与清初的版面插图的影响，构图均衡，形象概括、夸张、线条柔中藏刚，色彩明净莹澈，大红大绿、古色古香。 　　康熙五彩中的黑色，漆黑光亮，不再微带褐色了，并开始用油来调黑料和矾红，本金也多在五彩中使用。康熙的五彩深深地影响后世，清嘉、道后仿制很多，但都不及康熙五彩生动自然，古拙优美。3.胎釉鉴别胎质时，可从器足的无釉处入手，注意胎土陶炼的纯净与烧结的缜密程度。 　　因时代陶炼有别，明代以前较之清代、，胎土中含金属杂质相对较多

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鉴定征集： 钱币类; 玉器类; 类; 民俗及其他收藏品; 文物类; 陶瓷类等等。

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收藏道德。各行各业皆有其德，古瓷鉴藏亦不例外。鉴有鉴德，藏有藏德，师授言传，几成行规。现举其要： 　　1、古瓷交易中斗眼力但不行骗。眼力好拣漏是本事，眼力差漏货算教训。但凡若有骗的成分者切莫为之，既不能骗商贩，更不能骗藏友。 　　2、对藏友仁义谦让，见珍品不争不抢。 　　3、切磋知识平等待人，交流坦诚无私。 　　4、朋友藏品勿强求观赏，交换藏品勿强人所难。 此瓶上令人惊叹的则属上方以蓝彩抹上的霭霭云气，只此以一处便使画面骤若仙境，也使此瓶与乾隆一朝的其他洋彩器区别开来，可见同有此画法者为乾隆十年造瓷胎洋彩人物胆瓶一对，同为国立故宫博物院藏品，收录于《华丽彩瓷》，台北，所见乾隆一朝的洋彩器中，在色地上绘制图案式花卉，或在色地上的内绘制图案的例子众多。 　　南朝宋画家宗炳早年行遍名山大川，饮溪栖谷，醉心于山水之间，所着《画山水序》对后世的画家影响颇深。其晚年病卧于江陵，将毕生所见之山水绘于居室之壁，并言“澄怀观道，卧以游之”，观画作以幻想自己徜徉于山水之间。 　　宗炳主张“畅神”，意为观赏山水，引起无限情思，目的只不过是让精神愉快罢了。因古时远行不便，后世也多有以画作畅游于山水间之例。东晋文学家陶渊明的《桃花源记》借武陵渔人行踪这*索，把和现实联系起来，通过对“桃花源”安宁和乐的的描绘，表达对美好生活的追求。 　　

 


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