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     征集:
    1、 先将委托品拍成图片,标明藏品详细信息 作者、尺寸、年代、质地等发送至QQ邮箱,留下您的具体联系,我们经*认定后将会和您取得联系。
    2、 将委托品直接送往本馆,预约*实物鉴定。
    3、藏品经*鉴定认可后,按照藏家要求,及时办理港拍、展销、现金收购和上电视栏目手续

    任何行业的鉴定都没有那么简单,不管做了多久的鉴定工作,鉴定工作者都会按程序认真鉴定,从来没有说用眼睛看一下就下结论的,这是作为鉴定者职业的基本要求。接下来谈一下关于马未都先生说假的原因是造型不准确,这句话本就不太准确。   随着经济的发展,人们的生活也是慢慢的奔向了小康,在手中有了一些闲钱之后,便开始做起了一些业余爱好,很多人都选择去搞收藏,毕竟有句话说的好“乱世,盛世古董”,如今正是搞收藏的好时代,但是在收藏的中一些藏友不可避免的就会遇到一些问题,那就是如何才能确定收到的是真正的古董呢。   节目中曾经讲过,古代陶瓷的工艺是手工拉坯、修坯,所以造型没有完全一样的,如果仅仅从造型准确与否来判断真伪,是不可取的。很多人都是业余爱好,根本是不懂得鉴定的,而且鉴定也不是能够速成的,需要多年的才能练就一双火眼金睛,于是他们在收到一些不确定的东西时,就会选择找*来鉴定,而马未都就是一个鉴定大家。   有次就有一个带来了一个玉炉来鉴定,玉炉类似于太上老君的炼丹炉,看上去古香古色的,上面有很多类似于岁月留下来的痕迹,看起来像是一个真的,根据的说法,这是玉炉是战国时期的,但是自己又不怎么确定,就让马未都给看看,到底是不。   那么底下还刻有这个成化年,三个字的款识。那么为什么刻这样的款识呢。是因为明朝成化时期的瓷器,非常的精美,后朝都非常的仰慕。那么我做瓷器,我也写个成化款,这就相当于是商标一样的意思。那么珍珠地再加这个堆塑工艺的,这个在珍珠地瓷器里面还是相对比较少见的。   而且外边有装饰,里边的里口都有向内的这个璎珞纹,所以制作得还是比较精美的。但是它的生产窑口并不是四川邛崃窑的,那么四川邛崃窑呢,基本上是在唐代兴盛,然后到了宋代的时候,基本上是衰落了,它以生产这个三彩,以绿釉为主。   那么这一件珍珠釉的尊呢,是景德镇窑口生产的。那么根据它这个釉层的,这种开片的温润程度,以及这个修坯的利落程度,经我判断呢,这是一件清朝同治时期珍珠釉三国人物尊的真品。11月24日《》*3藏品:哥釉三口瓶*:崔凯点评藏品:哥釉三口瓶我觉得您拿的这一件瓶子,是一件哥釉的瓶子。   我们都知道历,无论北宋官窑还是南宋官窑,都是带有这种开片的,而且无论北边的和南边的青瓷里面,发黄的这种现象。但是这个三连瓶出现比较晚,我们现在能知道的三连瓶,应该出现在明代,乾隆时期开始流行,所以乾隆时期的三连瓶,是做得比较多的。   

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    鉴定征集: 钱币类; 玉器类; 类; 民俗及其他收藏品; 文物类; 陶瓷类等等。

    -专业估价-私下交易-展览展销-请 河南卫视鉴宝栏目古玩:张总

    2019报名电话海选时间   报名联系电话,张总 河南卫视鉴宝栏目组:联系如下(下文会有具体联系,报名,报名流程)  从器形上鉴别古瓷器真伪是拿被鉴别对象与某一历史时期的典型器物相对照,仔细观察口沿、耳、肩、腹以及圈足是否相符,从而得出鉴别依据。收藏古瓷,首先要对不同时代的历史文化、经济发展等状况有所了解,因为各个时期陶瓷器都有不同的特征,无论在造型、花纹、胎釉、款识以及制作工艺方面都存在一个由早到晚的演变,这是鉴别古陶瓷的基础。   马未都鉴定瓷器时可以从器形、胎质、纹饰、款识、底足等五个方面进行识别。器形:陶瓷鉴定,造型是一个重要依据。它有明显的时代性,直接反映出不同社会时期人们的审美观。古董瓷鉴定可以通过的实物上手目测鉴定来判断,眼力鉴定,此种鉴定是通过一些对于瓷器有丰富研究以及鉴赏的鉴定*或收藏者来进行鉴定。  道光青花瓷呈色与嘉庆基本相同,蓝色不甚鲜亮,无凝聚点和晕散现象,有飘浮感。七、嘉、道两朝在装饰绘画上类似,出现画面层次少,画意呆板,尤其人物只是有形却无神。八、雍正、乾隆时期青花瓷上画的多的一个图案是“缠莲枝”,有“清廉”和“青出于蓝”的代表意义,嘉、道以后,偷工减料,缠莲枝画的非常简单,原本枝条蔓蔓的缠莲枝化成如同勾子一样的花,简称“勾子莲”。   明代民窑青花瓷断代的,包括造型、青料、纹饰、绘法、胎、釉、款识等方面特征,这些特征从明代早期到晚期都有相应的演变规律,是进行分期断代的重要依据。观察器物的造型变化,可以从器物的口沿、腹部、底足、颈部、耳朵、系、流、柄等方面进行对比,其中以底足、口沿和腹部的变化为明显。   
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