河南《》栏目组应广大藏友的迫切要求,于每月举办大型海选鉴宝活动,为广大藏友手中的藏品鉴定真假评估价格。
河南《》2020年4月海选鉴宝时间和尚未公式,还请各位藏友耐心等待。
中午吃完饭休息,来了一个耿直的人,这人特别执拗,就觉得老先生看错了必须得把他纠正过来。就把老先生叫到跟前儿说,你再仔细看看,这东西不对,是怎么回事儿,一二三四五六七十跟老先生说了。说完了以后老先生一看也明白了,确实上午看错了,老先生垮塌心气儿就。 下午再看东西哪件儿都不对,看什么都不对,就不敢看了,心里素质太差。在我认识的文物界成员中,史先生学问,简直就是活字典。文物鉴定身份是终身制的,问题是鉴定技术不可能终身相随。人一老,体力和心力都会不可避免地退化,心力弱了判断力就会彻底往下走。 史先生八十多岁了,很有可能是因为心力下降鉴定有误。再者,史先生德高望重,就更*被裹挟、被误导。类似事情我见过很多,有时候是有人故意做局,有时候是亲属为挣点小钱。有些老先生明摆着看错了,大家还是哄着他,顺着他。 釉质——釉层肥厚,青白色,少量,有的加酱釉口。圈足与器腔交接处有淡豆青色积釉。釉表有细微橘皮纹。器物底釉见青白、乳白和僵白。青花——以国产青料为主,偶见掺用进口料。呈色深沉幽菁,少数淡灰青。积聚处有凹褐,少见晕散。 纹饰——绘画笔法轻灵明快,有明显粗细变化。器心纹饰有松竹梅、梵字、犀牛、香草龙、飞龙、如意轮方旋杵等。器壁主题纹饰有缠枝牡丹、缠枝莲托八宝、松竹梅、鱼藻纹、狮子盘球、异兽、荷花、山石牡丹孔雀、仙人等。 器物肩部多以钱纹为地,中绘折枝花,有些绘缠枝花。器物径部以蕉叶、变体莲瓣和海水为多见。正统青花特征性纹饰有正圆形松针球,后期改为扁圆形,除后期外主题纹饰不力加山石和土坡,缠枝莲托八宝的光焰为上尖下圆封闭图形,回首仰望或仰首前瞻的犀牛图,四周以道家杂宝补白。 造型——除梅瓶、盖罐、盆托外,以盘和碗为多见。碗盘类器物的圈足外壁垂直,自上而下外倾。后期作品圈足略外撇,自中间起离心方向切削。早期产品圈足等于或低于外壁,后期产品略外壁。足端平切,底面平,露胎处见窑红。
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鉴宝征集范围
古代、近现代、当代名家;油画雕塑;瓷器;佛像;紫砂;名家篆刻;竹、木、玉、铜雕刻;旧墨、砚台等文房用品;历代碑帖、印谱、古籍善本; 翡翠珠宝、金银器等。
景泰朝目前未见有带纪年款的青花瓷器。天顺时期的民窑青花纪年款有山西省博物馆藏“天顺三年大同马氏造”款青花回纹炉、故宫博物院藏的“天顺年”款炉,此外民间近年还发现有“天顺年造”款的青花盘标本(是否为本朝款,需进一步研究)。 成化时期的民窑青花瓷的纪年款识有“大明成化年造”六字双行款,传世数量较多,还有“甲辰年造”(成化二十年,1484年)款。弘治时期民窑青花瓷的纪年款识,有无锡弘治九年纪年墓出土的青花松鹤纹碗,底有“壬子年造”款(弘治五年,即1492年),以及现藏英国大维德会的弘治九年铭文青花象耳瓶。 北京毛家湾瓷器坑出土有“大明丁巳年制”(弘治十年,1497年)六字双行款。正德民窑青花瓷的纪年款,一种为“正德年制”四字款,双圈或无圈栏;另一种为“大明正德年制”六字款,外无圈栏。嘉靖时期民窑青花瓷的纪年款,有“嘉靖辛酉年制”款青花碗,以及常见的“大明嘉靖年制”款,也有少数为“大明嘉靖年造”款。 前些年电视上有一个收视率很高的节目,叫做《天下收藏》,所有拿着文物上节目的人都要签订一个“生死文书”,就是你要认可*们现场的鉴定结果,在接下来的“去伪存真”的环节当中,如果*们将藏品鉴定,则会由用“护宝锤”将其当场砸碎。 当然,终还是被告方胜诉了,原因在于持宝人在上节目之前已经签署了文书,这个所谓的“生死文书”是经过了法律公正的,它是具有法律效益的,你如果不认可*的意见你完全可以不签这个协议,也可以不上这个节目,既然事先签了协议,那么宝物真假就在栏目组这些*们的手中了,所以宝物的真假本身其实就和这场。
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郑州天下收藏鉴宝活动各位藏友带自己的哪些藏品来到现场呢?您又是怎样这件的呢?……我们期待在现场与您真诚沟通同时,也给各位藏友一个专业的答复. 在线快速鉴定电话 康熙帝笃信,宫中除多铸佛像外,作器也常用纹饰。此尊百寿炉亦投其所好,器身装饰无不暗含吉寓。器身莲瓣环绕7层,有七级浮屠,功德之意;每层饰莲瓣33片,借喻“三十三天”之说,称欲界的*二层天为三十三天,也称忉利天,此天在须弥山的山**,也是三十
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2008年10月《》进行了从形式到内容的全新改版,终被定型为鉴宝节目。内容主要是藏家展示各种,台下四个方阵派代表观看辨别,*评说真假,竞猜价格。鉴定过后由*给出一个*的说法并报出估价。凭借节目*特的影响力,渐为人所知并成了电视鉴宝节目的雏形和“代名词”。 鉴定电话 传世器釉面光泽常如晚明,往往泛水光和酥光。中期,青料呈色宝石蓝和翠毛蓝的细路精品瓷器都用“亮清釉”,这种釉色也有等次分级,自然
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