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    1、 先将委托品拍成图片,标明藏品详细信息 作者、尺寸、年代、质地等发送至QQ邮箱,留下您的具体联系,我们经*认定后将会和您取得联系。
    2、 将委托品直接送往本馆,预约*实物鉴定。
    3、藏品经*鉴定认可后,按照藏家要求,及时办理港拍、展销、现金收购和上电视栏目手续

     南宋哥窑双耳香炉所谓瓷器的生、半生、半熟与熟,既不是瓷器品质好坏的分水岭,也不是瓷器成败的试金石,而是不同瓷器品种、不同釉层釉质的客观特殊需求,是古人巧夺天工的技艺、智慧和能力展示。滑滞感滑滞感既是润涩感的延续,又是润涩感的结果和原因:润则滑、润必滑,滑就润、滑定润;涩必滞、涩定滞,滞则涩、滞才涩。   南宋龙泉弦纹瓶凡古瓷必滑,光滑、、油滑不等,、、滑腻、有别,但滑不可少、滑不可缺,凡古必滑,是古定滑。因而也就无滑不古,不滑古,凡滞必新,是滞就新。金代钧窑紫碗古瓷之滑源自岁月、发自肌骨、来自年轮,是历史的烙印、是衰变的结果、是沧桑的必然。   这种自然之决不是人为打磨、涂油、上蜡等机巧所能仿效和再现的。粗细感宋官窑贯耳穿带瓶瓷器的品种窑口不同、历史年代不同、保存不同、脱玻程度不同,都会瓷器釉面粗细感方面的巨大差异和不同。古代民窑的瓷器,往往简易、粗糙、率意,其粗细感为粗糙;古代官窑瓷器,尽管技艺水平和用工选料方面为历代,但终究逃脱不掉历史自然衰变的法则,所以其手感并不如近现代的新瓷那样精细,反而略显粗糙。    撇开血雨腥风的明末历史,我们一起来欣赏一些美丽、*特的崇祯青花吧。大象洗浴故事明崇祯青花象纹笔筒,高19.5厘米,口径19厘米,足径18厘米。笔筒的绘画具有典型的转变高峰期风格:以一簇簇V型符号表示草地,多层次的山石,也有常见芭蕉和松树。   具备这些特征并带有纪年的器物,制作于年间。笔筒器身所绘为大象洗浴的仪式称为“扫象”,流行于明代晚期,象征净化心灵之意。苏武、李陵故事明崇祯青花人物故事纹莲子罐,高30厘米,足径12.5厘米。器腹绘汉李陵和苏武会面的。   李陵是汉代一名有为的将军,在征讨匈奴的战役中因寡不敌众被俘。武帝将其全家抄斩。李陵因而不愿返汉。后武帝遣苏武出使匈奴,却为单于所拘。单于以李陵作说客劝降苏武,后方获释。画面所正是苏武和李陵*二次会面的,李陵对苏武的忠贞不渝表示敬意,并对自己的所作所为有亏于心。   明末遭受满人的侵袭,盖罐的故事反映了对明廷忠心可能的意愿。布袋和尚故事明崇祯青花罗汉尊,高20.8厘米,口径17.3厘米,足径11.3厘米,上海博物馆藏。器外青花画面应为布袋和尚,周围有六童子。或拉念珠,或爬上他肩头挠耳,或拉他衣服。   另外一只鞋被穿走了,禅杖也被抗走了。面对这帮淘气的小顽童,和尚不气不恼,依然乐呵呵。这是布袋和尚的本色和可爱之处。长期以来,有关布袋的绘画作品时有发现,明末和以后清代景德镇瓷器上,这样的题材屡见不鲜。青花钱塘梦故事盘明崇祯年,高6.5厘米,口径33.3厘米,底径19.2厘米,上海博物馆藏。   盘所描绘的是苏小小和司马才仲的离奇爱情故事。苏小小是南齐时期钱塘的名,貌绝青楼,才空士类,当时莫不艳称。后红颜薄命早卒,被葬于西泠之畔。但以后人们却常见苏小小出现在西湖边。若干年后,北宋文人司马仲才前往杭州西湖苏小小墓前拜谒。   当天夜晚,梦见苏小小,并与之相爱。三年之后,司马仲才死于杭州并葬于苏小小墓侧。这是一个追赶了时空,地域的爱情故事。两者时间上相隔**,在人鬼之间产生了凄美委婉的爱情,惊天地而泣鬼神。崇祯青花今晚亮相看到这儿,你是不是对崇祯瓷器产生了一丢丢?人们对崇祯瓷器了解越深,爱的越深。   

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    鉴定征集: 钱币类; 玉器类; 类; 民俗及其他收藏品; 文物类; 陶瓷类等等。

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    藏品鉴定: 河南《》栏目组海选步骤:   1、发藏品照片至栏目组刘微信初步鉴定   2、初步鉴定确认有鉴定价值后确定鉴定时间   3、客服帮助报名排号 传世器釉面光泽常如晚明,往往泛水光和酥光。中期,青料呈色宝石蓝和翠毛蓝的细路精品瓷器都用“亮清釉”,这种釉色也有等次分级,自然光下白中微泛青、光泽强烈、度较高。次一等的呈色偏青一点,但光泽和透感也较好。   这种釉质都能给人以“珠光宝气”的感觉。此时还有不少瓷器使用呈色浆白和的釉子,光泽也,但质地明显次于“亮清釉”,且此种釉下之青料发色很少湛蓝者。晚期高的亮青釉已较少见,常见较佳者相当于早期次一等的亮青釉,且色往往更偏青,光泽相对要差一些,感也不错,施釉往往相对较薄。   这种釉下的青花发色往往也较正。这时更多见的是、浆白、米白感的釉子,这类釉子往往白度有余而清澈不够,釉下发色正者鲜见。此时,还出现了一种白度较高的乳白釉,几乎无感,多用于高的釉上彩瓷。这些釉子的光泽也都很好,但往往比中期亮清釉较次。    他们把这些动物其中的一些,作为了生活当中的一种图腾,包括这种虎食人的这样的一个形象,它确实不是非常简单的装饰之物了,它可以说是神灵崇拜和人的等级地位相结合的这样的一种产物,是象征着宗教权,氏族权等级地位,有这样象征意义的权杖的杖首。   你这几件保存得非常的完好,上面装饰的这些纹样,看似简单,但它都是用那种错红铜的工艺来加工制作的,纹饰看上去显得有立体感,而且形象非常生动,这样的工艺充分代表了早期鄂尔多斯青铜文化的精妙绝伦的青铜铸造个手艺。   那么在这个肥沃的草原上,早期的先民当以匈奴人为代表,他们在那里创造了非常强大的游牧文化,匈奴人敬天地,敬鬼神,同时他们还崇拜动物。?高17cm×口部直径3.1cm×腹部直径9.5cm这一件柠檬黄釉梅瓶。    
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