郑州电话藏品成交

时间：2020-12-03

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尼泊尔造像产生于尼泊尔特定的地区和这一地区*特的、经济、文化背景之下，它在吸收古代印度造像手法和风格的基础上，不断融入尼泊尔本民族不同时代人们的审美观念和雕刻技艺，形成了具有鲜明地区和民族特色的造像风格，堪称南亚次佛像中一枝耀眼的奇葩。其三，尼泊尔造像对我国地区的造像产生了重要和深远的影响。尼泊尔造像从公元7世纪开始影响我国，12世纪后随着东印度帕拉王朝灭亡，尼泊尔造像更成为影响我国佛像的主流风格。历尼泊尔造像不断大量地输入此有商代中期尊的基本特征尊为高体的大型或中型的容酒器，金文中称礼器为尊彝，现今所称的尊，约定俗成，乃沿用宋人的定名。尊的形体可分为有肩大口尊、觚形尊、鸟兽尊等三类。有肩大口尊的器形，开始应该与陶质或原始青瓷的大口尊有关，所以在商代早、中期，出现大口宽折肩式和大口圆肩式两种。大口宽折肩式：上口侈大，口径与肩宽接近，颈较高，下部收缩，呈大喇叭状，肩甚宽而微鼓，上饰三牺首。自肩下折为腹，呈弧形收敛作圜底状，圈足有十字孔。大口圆肩式：上口侈大，口径**过肩的直径，肩广，凸起丰圆，上饰三牺首，下承圈足较低。

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此器为仿汉代铜壶的形制，颈饰对称双耳牺耳，腹部饰凸起格形纹带，通体施茶叶末釉，造型隽秀典雅，为乾隆色釉瓷的典型器。茶叶末釉是铁结晶釉中的重要品种之一，是铁、镁与硅酸化合而产生的结晶，釉黄绿色相掺杂，似茶叶细末之色，故而得名。茶叶末釉烧制始见于唐代，宋代、明代也有烧制，以清代雍正、乾隆制。陈浏《陶雅》记“茶叶末一种，本合黄、黑、绿三色而成，……雍正官窑则偏于黄矣，而尤以绿色*多者，为希罕，盖乾隆窑也”。雍正时期的茶叶末釉，釉色偏黄，俗称为“鳝鱼皮”、“鳝鱼黄”。而乾隆时期的釉色偏绿，俗称“蟹壳青”、“茶叶末釉”。陈浏《陶雅》记有“茶叶末黄杂绿色，妖娆而不俗，艳于花，美如玉”。茶叶末釉在唐英《陶成纪事碑》中称为“厂官窑釉”。乾隆时期官窑茶叶末釉制品多为琢器类，有纸槌瓶、觚、三牺尊、罐、绶带葫芦瓶、花浇、钵式缸等，碗、盘圆器类少见。精铜铸炉，表面烧古呈深褐色，器型作朝冠耳式，束颈，圆腹下承三蹄足，上腹部出一对朝冠耳，器型端正。炉身满刻纹饰，炉口及双耳窄面装饰浮雕回纹，双耳装饰方形镂空，镂空处上下内侧装饰祥云，外侧装饰莲花图案，腹部饰的变形兽面，纹饰外缘双线高浮雕，深陷鎏金，十分特别，三兽吞蹄足，浮雕兽面卷髯怒目，兽口大张，獠牙清晰可见，十分生动。整炉纹饰凸起部分皆以鎏金装饰，与烧古皮色对比鲜明，较富层次感，是乾隆炉之佳器。炉底去地阳文"大清乾隆年制"六字楷书款。乾隆一朝作器蔚然成风，尤其铜炉，在师法古人之余，亦带有本朝的富丽气息，颇具特色。此期宫*型铜器多由铸炉处铸造，各式铜炉生产不曾间断。档案记载，乾隆十三年六月二十一日，乾隆帝下旨："铸炉处钱粮甚大，着怡亲王等即派能料理之员，明日就奏。"其后遂派员外郎溥惠和催总五十八，专司铸炉处钱粮活计事务。仅一铸炉处即派两名专门，在造办处各作坊中**一例，足见乾隆时期铸炉处生产之盛。

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