河南鉴宝栏目在线报名藏品成交

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    这尊造像是一尊莲花手菩萨像的样式。菩萨头戴五花冠,头**结高发髻,余发编成两条大发辫垂于两肩,发髻*安化佛——,标显出莲花手菩萨的身份特点。宽大的发箍现于额前,上面镶嵌宝石,做工较其讲究。耳际有扇形冠结横出,耳侧缯带呈U字形翻卷。大肩,耳下垂圆环。面形秀美. 鸟笼由笼架、托盘、鹦鹉、鸟食罐组成。笼架通体鎏金,下部有一椭圆形小门,其上镂雕掐丝珐琅花鸟纹。托盘下承三足,近底部镂雕缠枝莲纹,内底施天蓝色珐琅釉为地,装饰折枝莲纹和螭纹。鹦鹉采用錾胎与掐丝相结合的技法,其中翅膀的轮廓錾胎,羽毛细部掐丝,填施各色珐琅釉。鸟食罐一个呈敛口钵形,另一个呈圆口方形,皆饰天蓝釉地折枝莲纹。提笼架鸟是清代皇戚贵族日常生活的一部分,这件鸟笼完全仿照常见的竹质笼制作而成,鹦鹉雕琢得栩栩如生,釉色**,掐丝流畅,鎏金灿然,可以视为乾隆朝掐丝珐琅工艺发展到**峰的代表作。 经常能看到用到,摆到案头上的,所以这一点我们记住,文房的东西一定是工好料好,而且造型纹饰都不错。这件器物不管新老,我们说刚才你的判断是对的,是和白玉制作的一件玉洗。那么你刚才说,你是按老的买的,花了八千。   那么如果说这是一件老物件,比如说如果是清代的话,八千真是不贵的。那么我们下面看这到底是不是清代的。首先,它在雕工上,跟清代是有差距,完全是一种模仿的做法做出来的,不像清代那样随意,那么自然。到底清代是什么样的呢。   你需要到博物馆,或者查有关书籍,看一看清代是什么样。你把它一对比,马上这个差距就出来了。*二,它的雕工确实比较粗糙,不是那么精致,我们看它的细部处理上,它的打磨雕工是不够的,它的打磨上坑坑洼洼的,就是说不够圆滑,这个在细部做法上,跟清代有很大的区别。   *古方点评和白玉洗12月8日《》*6藏品:长沙窑执壶*:崔凯点评藏品:长沙窑执壶这把壶器形非常饱满,而且我们上面看到两个系,也是做的非常地,这种特别饱满的器形,我们如果按气质来看,就会想到唐朝,唐朝尚肥尚满,唐朝的都是要那种以肥为美。  

     

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    清早期的玻璃胎画珐琅鼻较为**,如配图中台北故宫博物院所藏「清十八世纪 玻璃胎画珐琅红地牡丹鼻」,虽无年款,但其珐琅多气泡、流釉及发色等现象,与故宫博物院所藏无款「清康熙 玻璃胎画珐琅蓝地牡丹胆瓶」(道光十五年曾对乾清宫端凝殿的库藏品进行清点,列有目录,其中此胆瓶的款文栏内为「康熙年制」)相似,且康熙时画珐琅器常见以单色地画花卉题材,故而由此推断。而「清雍正 玻璃胎画珐琅彩竹节式鼻」是台北故宫博物院一件落有雍正年款的玻璃胎画珐琅器。同藏于台北故宫博物院的「清乾隆 玻璃胎画珐琅鼻」是乾隆四年以多宝格成组存盒的四十三件,其造型虽有相似,但从题材、配色到装饰纹样无一相同,较尽巧思,集各种装饰纹样之大成,件件精品,至为难得,数量之多又同存一盒,更是举世**,为清代乾隆时期鼻的经典之作。 广目天王掌管龙族与毗舍阇(鬼类)。像身的造型与明代**法海寺壁画中的广目天王像较为近似,有异曲同工之妙。 此像精心别致之处,在于像主的眼神目光。如果你仔细观察,就会在天王的面部、眼珠及手持物等相互对应中,明显感受到其眼神以余光扫向手中龙族的避视神态。这究竟何在呢?根据密续记载,具有眼光广目天王,往昔凡有直视其目光的众生无不受其毒害,自从受佛陀调伏授记成为后,为表善意,他的眼神往往移视在手中所持的宝珠、佛塔或赤蛇,以示众生勿直视其眼光。正所谓造像贵不在精,贵乎传神,足见此像更胜在精湛工艺之外的传神之处。

     

     


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    华豫之门2020年十一月海选活动由河南卫视《华豫之门》栏目组和陕西省民间收藏协会共同主办。本次海选活动只收取藏品的鉴定费,鉴定费按照藏品件数收取。每件或每组藏品收取鉴二百元。钱币五枚算一件,不足五枚按五枚计算。 河南鉴宝网站报名 目前存世所见与本品同类的青花缠枝牡丹纹大罐总数不过十三例,按照上述工艺风格的区分应存在两类型,一为浓重刻划者,例如北京故宫博物院、上海博物馆、东京国立博物馆藏品,青花发

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    河南《华豫之门》栏目组应广大藏友的迫切要求,于每月举办大型华豫之门海选鉴宝活动,为广大藏友手中的藏品鉴定真假评估价格。 河南《华豫之门》2020年4月华豫之门海选鉴宝时间和尚未公式,还请各位藏友耐心等待。 再有,我们看就是说包浆,就是说一百多年来,所呈现的这种沁色和包浆是不够的,有一些色明显是做上去的。所以说,从整体来看,它跟清代的是有一定的差别,这件东西并不到代,不是清代的。这把壶的窑口是出自

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