华豫之门*怎么联系怎样收费

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      海选:   张总

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    关于南宋官窑的记述,叶寘《坦斋笔衡》中有相关记载:“政和间,京师自置窑烧造,名曰官窑,中兴渡江,有邵成章提举后苑,号邵局,袭故京遗制置窑于修内司,造青器,名内窑,澄泥为范,较其精制,釉色莹沏,为世所珍,后郊坛下别立新窑,比旧窑大不侔矣。”南宋初期宋金战乱,无力建置官窑,只好委于地缘便利且有贡瓷烧制历史的越州烧制。此时,同属越窑系的龙泉窑烧造技术飞速发展,也承担着部分烧制御瓷的职责。因此同具“官窑”性质的两大窑场,便存在某种千丝万缕的联系。作为“官搭民烧”的龙泉窑,自然会对正统的官窑产品进行一定的借鉴与仿烧,以**的审美与需求。本品即是一例龙泉仿官佳作,本瓶颈部纤细,腹部圆鼓,纵观整器,造型简致,亭亭玉立,素雅动人。瓶身光素无饰,除圈足外,通体罩施青釉,釉色宛如湖水般莹澈沉静,成功地诠释宋人崇尚一色纯净之美学理念。 粉彩瓷始创于清康熙朝,雍正乾隆时期迅猛发展,粉彩瓷的生产更是精益求精,烧造品种之丰富,种类之多样,装饰之华丽,令人赞叹。此器秀美的造型,精细的绘工,协调的色彩与精美纹饰浑然一体,为乾隆官窑精品。2008年佳士德春季会有同样形制、纹样的器物,仅款识有别,为矾红彩书款。器施松石绿釉,外底松石绿釉地留白青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。为乾隆时期官窑制品。乾隆时期瓷器,瓶尊等琢器颈肩部常附加各种装饰性的双耳,不仅有装饰作用,也使器物趋于平衡协调,增添器物的,有时代特征鲜明,常见有夔龙耳、铺方耳、牺耳、贯耳、鸠耳、螭耳,戟耳、象耳、如意耳、蝙蝠耳等。此器所饰蝠谐音“福”,桃喻示寿,故寓有“福寿”之意。此类福寿耳装饰较为少见。

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    北京瀚海,1995年4月12日,编号778本品洗口,束颈,球形腹,高足微撇,腹部有龙首形流,弯曲向上,端庄雅致。通体以蓝料地之上绘金彩装饰,口部、颈部、足部均以金彩绘蝙蝠祥云纹、回纹、如意云头纹、莲瓣纹等,腹部主题绘海水双龙戏珠纹,间以洪福飞翔,流部做龙首吞噬状,地将用器的造型与典型的宫廷纹饰融为一体。通身金彩龙纹、蝙蝠纹之上,又加饰以矾红描画轮廓,巨龙神态,造型逼真,龙睛以墨彩点缀,龙身穿行于祥云之中。本品无论色彩比例,亦或细节绘画,无一不体现了宫廷御瓷的一丝不苟。洗口上下边沿,口部、胫部及足部边沿采用描金连珠纹装饰,更添**富丽堂皇之感。 宣德时期,有“诸料悉备,青花为贵”之说。此瓶的装饰是先在瓷坯上以尖状工具勾划龙纹轮廓及龙之双目、冠发、厚唇、牙齿、爪趾、鳞等细部,然后在龙身周围用青花料满绘波涛汹涌的海水并施釉,入窑高温烧成。史载,宣德时青花多用郑和从西洋带回的“苏泥勃青”钴料,呈色深艳明亮,如蓝宝石一般,线条间往往有晕散现象,有如水墨画的墨晕,加上错落有致的黑色点,使画面产生了非同凡响的效果。咸丰十年(1860年),英法联军攻入北京,焚烧**于的万园之园—圆明园,而大清康熙皇帝为自己在京西修建的座大型御园中,收藏的无数*五千年文明的瑰宝也被英法联军一扫而光,但这个记载这件明代国宝青花却一直有幸保存了下来,原来它被一名法官孟斗班并将其带回法国,一直保存完好,

     


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