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时间：2020-12-09作者：国鉴文化艺术品评估鉴定（河南）中心浏览：9

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依据炉款规律确定明清划分宣德炉，是和明清官窑瓷器一样有严格制作规范的器物，其款识多位于炉底或炉的口沿下部。其多的款识就是“大明宣德年制”，而且明清两代都沿袭这样的落款，无论官造还是民作。很多人会问，清朝官造的宣德炉为什么也落明代的款呢？其实，满清建立之初，努尔哈赤就开始有意识地模仿明朝制度，其发展实际也是满族不断汉化的。清朝取代明朝统治之后，更颁布法令，明确地沿袭明朝的政策、法令、赋税制度。的选拔、任免、奖赏等各种制度，也一律按照明制，甚至宣布明朝大小官吏一律照旧供职，与满族官吏一同执事。清朝基本全盘沿袭明朝一整套制度，客观上是因为明朝的社会治理水平明显**满清，而江山易主后社会和生产力水平并无明显变化；主观上，清朝统治者希望通过“一切照旧”来弱化改朝换代的感受，将满族人口较少的劣势隐藏起来，确保其持久地统治。这，就是清朝官铸的宣德炉照样落“大明宣德年制”底款的核心原因。 唐代铜镜是古代铜镜的*三个高峰。而此时出现的海兽葡萄镜体现了这一高峰时期，铜镜铸造技艺发展的鼎盛时期。海兽葡萄镜的出现，是高浮雕在以铜镜为载体的具有创造性的形式的具体实践。它所带给人的是有开创性的。此镜：圆形，伏兽钮，弦纹高圈将镜背纹饰分为内外两区，内区高浮雕六只环绕镜钮，在葡萄叶蔓之间攀援嬉戏的瑞兽，铸造工艺较为精细，瑞兽的眉眼、关节、鬃毛等细部刻画的纤毫毕现，细致入微。六只瑞兽或追逐玩耍，或回首凝望，或匍匐潜行，或仰面朝天，造型生动，神态各异，内区配置五串葡萄纹，瑞兽饰以舒卷缠绕的葡萄枝蔓。外区饰一周同向环绕的瑞兽、鸾鸟、骏马、等动物纹饰，奔跑、飞翔于葡萄枝蔓之间，其间点缀著葡萄叶蔓和累累的果实，外区的纹饰虽小，工艺依然精细，动物的鬃毛、尾羽、表情甚至的紧张都塑造的清晰生动。镜缘处饰一周花卉纹。此面铜镜铸造较为精致，纹饰繁缛富丽，细致生动，白光，品相。 海选

 

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海选 拍品体型，正如王世懋《窥天外乘》记：“盖窑器圆者，旋之立就，倏忽若神。*方物即至小，亦须手捻而成，难完整，供御大率十不能一二，余皆置之无用。“可见此器制作尤难，非江西景德镇御窑巧匠不能为，御窑由督陶官唐英指导，据清宫档案记载，乾隆常令唐英新品供御，使瓷匠得以发挥技艺，佳器屡出。拍品款识呈现乾隆早期款识写法特征，与厦门保利2019年1月6日拍出一件清乾隆外粉青釉浮雕芭蕉叶镂空缠枝花卉纹内青花六方套瓶款识写法一样，属御窑厂同一人所书写，后者以一亿四千九百五十万高价释出。此瓶与拍品一样皆为六方造型，尺寸大小也是非近似，可见乾隆皇帝对此式样大瓶尤为珍爱，或为同一批奉御旨烧造，品级较高。 凤尾尊大敞口，长颈，宽肩，鼓腹，平底，圈足下接跪地胡人形三足。颈部焊接一对螭耳，肩部镶嵌三个狮首形铺首。颈上部和下腹部的蕉叶形轮廓内填豆绿色珐琅釉为地，装饰掐丝饕餮纹，轮廓外饰宝蓝釉地折枝莲纹。颈、腹中部以及圈足外壁施天蓝色珐琅釉为地，装饰掐丝饕餮纹。颈下部和肩部装饰折枝莲纹。螭耳、铺首、胡人形足鎏金。

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