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“踏歌行”创作于1966年,共画有二十余头形态各异的毛驴,大都背负沉甸甸的粮食,其中还包括几头年幼的小毛驴,整个画面因此更加灵动活泼,展现出一派生机勃勃的景象。驴群是整幅画面的重点,黄胄用墨色变化、近大远小、错落层叠、疏密调和等绘画手法将二十余头毛驴精巧布局,成为一个的整体,显示出了了黄胄在绘画方面的*创力以及布局宏大的功力。人物也是黄胄擅长的题材之一,他早年到西北写生,后又入伍到西北从事战士读物的美术工作,因此他对的风土人情十分熟悉。在此件创作中,他牢牢人物特征,到载歌载舞的刹那力的的神态,展现了他们饱满的和豪迈的。画中五人位置关系十分明朗,中间三人为一组,稍靠后,前方左右两边各站一人,目光相聚于中。他们有的跳舞,有的拉琴,有的挥手,有的摇摆,仿佛能听到他们的欢歌笑语,黄胄非常有分寸地把握着活动的特点和人物情绪,充溢着脉脉温情。黄胄在这幅作品的设色方面也运用了颇多巧思。群驴之中只有前面一头设以浓墨,中间各头毛驴墨色浓淡变化丰富,层次感较强。在五位一组人物中,只有一位人物着红衣,其余人物服饰颜色或素或淡或黑白,强烈对比中点明画面的中心。值得一提的是,嫩绿的柳条给画面带来了清新的气息,“初春”这一时间节点得以直观呈现出来。 无量寿佛能现世人间众生的对于寿命绵长的追求,亦能接引善良的众生死后**脱轮回之苦,故此是信仰中广泛流传的神祗。此尊无量寿佛作菩萨妆,头戴五叶花冠,**结高髻,耳侧缯带翻卷,圆形花珰。面容庄严肃穆,厚唇仍带朱砂漆。双肩宽厚,腰部收束,显得躯体。上身饰连珠式璎珞和长链,手和足部穿钏躅,珠串上宝石厚实,造型较之同期的造像变化多端。着长裙,双肩披大帔帛。裙子与帔帛手法较为写实,纹褶转折起伏,流走自然,颇为洒脱生动,出丝织物的质感。结跏跌坐于双层束腰莲花宝座上,双手置脐下结禅定印,手心托**宝瓶。莲花座造型规范,饱满,每瓣的宽度较阔,为宣德造像之特征,同时饰有卷草纹,上下边缘各饰一周圆形连珠纹。整体造型端庄,比例匀称,堪称明代宫廷造像中的上品之作。 南宋哥窑双耳香炉所谓瓷器的生、半生、半熟与熟,既不是瓷器品质好坏的分水岭,也不是瓷器成败的试金石,而是不同瓷器品种、不同釉层釉质的客观特殊需求,是古人巧夺天工的技艺、智慧和能力展示。滑滞感滑滞感既是润涩感的延续,又是润涩感的结果和原因:润则滑、润必滑,滑就润、滑定润;涩必滞、涩定滞,滞则涩、滞才涩。 南宋龙泉弦纹瓶凡古瓷必滑,光滑、、油滑不等,、、滑腻、有别,但滑不可少、滑不可缺,凡古必滑,是古定滑。因而也就无滑不古,不滑古,凡滞必新,是滞就新。金代钧窑紫碗古瓷之滑源自岁月、发自肌骨、来自年轮,是历史的烙印、是衰变的结果、是沧桑的必然。 这种自然之决不是人为打磨、涂油、上蜡等机巧所能仿效和再现的。粗细感宋官窑贯耳穿带瓶瓷器的品种窑口不同、历史年代不同、保存不同、脱玻程度不同,都会瓷器釉面粗细感方面的巨大差异和不同。古代民窑的瓷器,往往简易、粗糙、率意,其粗细感为粗糙;古代官窑瓷器,尽管技艺水平和用工选料方面为历代,但终究逃脱不掉历史自然衰变的法则,所以其手感并不如近现代的新瓷那样精细,反而略显粗糙。
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大理时期,被推行为国教,全民尚佛。甚至于大理国治国之期,22代国王中先后有8位禅让出家,有“家无贫富,皆有佛堂,人不分老壮,手不释佛珠”的“妙香佛国”之美称。由于统治者的大力倡佛,大理国佛像发展十分兴旺。地处“南丝绸之路”重要通道的大理国,与中原内地、、缅甸、、马来西亚、印度、波斯等都有贸易往来,这里汇聚了各地艺师及其造像之精华,开放的大理将这些兼收并蓄,经与本土的民族文化和审美意趣相融合,终形成了具有非常浓郁的地方和民族特色的造型风格和形式,在我国佛像史亦占有一席重要位置。这一时期留下来的珍品,亦成为体现这段区域文化内涵的典型代表。随着大理国历史文化被越来越多的人了解,其珍品亦愈受关注,近几年市场偶有出现精美的大理佛造像,皆会引来市场,藏家甚至博物馆等收藏机构的高度。从**程度以及近几年市场上的成交状况来看,前景可观,值得珍视 晚明以降,紫砂壶泡茶早成茶家,抱持实用的文人李渔在《闲情偶寄》中,记述了许多自己的品茶,其中提到选购茶壶时,认为壶嘴以直嘴为佳,因为弯嘴壶易受茶叶堵塞而影响,不要买弯嘴壶。“凡制茗壶,其嘴务直,购者亦然,一曲便可忧,再曲则称弃物矣。”他还解释说“盖贮茶之物与贮酒不同,酒无渣滓,一斟即出,其嘴之曲直可以不论。茶则有体之物也,星星之叶,入水即成,斟泻之时,纤毫入嘴,则塞而不流。啜茗快事,斟之不出,大觉闷人,直则保无是患矣。即有时闭塞,亦可疏通,不似武夷九曲之难力导也。”乾隆吴骞的《阳羡名陶录》延续明人之论,提倡“壶宜小不宜大,宜浅不宜深,壶盖宜盎不宜砥。”综上所论,本件拍品“大彬款梅尧臣诗意壶”正可谓是明清茶人对砂壶观点的具体呈现。细看此壶壶钮、壶把的色泽,在长期摩娑使用下,已经比壶身更温润,显然曾经陪着旧主,在茶桌旁度过漫长的悠悠岁月。佳器现踪,惟愿得者宝之,再续茶香。
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