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时间：2020-12-11

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白”（BLANC DE CHINE）出自法国人对明代德化白瓷的赞誉。在陶瓷，“白”就成了德化白瓷的代名词。德化窑是古代南方瓷窑，因窑址位于德化县而得名。德化白瓷的胎骨细柔坚致，俗称“糯米胎”，带有晶莹的光泽，釉水洁净匀厚与胎骨结合紧密浑然一体，呈色温润如玉，剔透光滑，器体在光线照耀下，可映见指影，叩之声音清悦悠扬，犹如敲击金属，铿然作响，其美妙的胎釉质感直逼玉器之“五德”。明清的许多陶艺著述往往将德化白瓷与定窑白瓷、永乐宣德时期的甜白瓷媲美，或称“建之粉定”，或谓“类永、宣之甜白”。其实，德化白瓷较之定窑白瓷、景德镇甜白瓷，外观上釉层更为纯净，胎与釉结合紧密坚致，色泽明亮，工艺技术更臻成熟，从而摘取了白瓷的桂冠。这一题材，也成为了众多画家的灵感来源与畅想，可见诸多，如现藏于天津博物馆的明代仇英《桃源仙境图》于术全集·绘画编·明代绘画。画中士者临流，意境幽静，人物刻画生动而有神采。另有清代王翚、恽寿平的《桃源图》，售于嘉德，。　　其上云深山高，峰峦邃密，勾皴精严，明丽典雅。乾隆皇帝亦偏爱“桃花源”题材的，见于清宫旧藏者多，另有御制诗“忆昔入桃源，万古仙家趣。桑麻满平畴，绯英缬千树”之语。乾隆朝的洋彩瓷器俱为“大内出样”，后再由景德镇画工绘于器身。　　然则将山水图卷绘于瓶身之上，又要近水远山，布局得当，实非易事。是次的“桃花源”图活环大瓶即为难得佳作，亦甚可言于乾隆皇帝对“桃花源”的寄情之作。乾隆朝既为清代社会发展的鼎盛时期，亦为景德镇官窑的制瓷。　　乾隆一朝在总结和发展康熙、雍正陶瓷工艺的基础上推陈出新，特殊品种屡见不鲜，尤为全新的工艺，几类鬼斧神工，令人叹为观止。论工艺复杂之，当为故宫博物院藏各色釉彩瓶，著录于瓶身上共施十五种釉彩，形体高大，装饰华丽，有“瓷母”之称，集中体现了当时景德镇御窑厂**高的制瓷水准。　　此次春拍这件青花夹洋彩瓶即为此时期出现的创新品种。本件器型为乾隆一朝首见，耳上两只活环与器身一次成型。目前所见两例同器型者，一为现藏于上海博物馆的一只画婴戏图的双环耳瓶，，上海，另一例为一对活环大瓶（图9），售于苏富比此一对同为青花夹洋彩的品种，只是所画通景图为婴戏题材。　　我们将这只宣德炉底部的双龙和以上规律相比照，炉的龙纹饱满、活力，其前后足之间的呈“弓形”，腹部的下坠也非常明显；龙嘴短而阔，下颌偏长；胡须长而弯曲飘逸；龙鳞呈鱼鳞状排列，大而饱满。这些都符合清代龙纹的特征。更具体的说，是符合康熙瓷器上的龙纹特征。康熙是满清的*四位皇帝爱新觉罗?玄烨的年号（1662-1722），他当政时距离满清建立（1616）不到50 年，距离入主中原（1644）不到20年，正是清朝有活力、充满朝气的时期。反映在器物上，康熙时期的器物都透着一种自信与豪迈。这只龙纹冲天耳炉正具有这种气质。龙纹呈现康熙瓷器的特征，炉的造型、工艺和款识也符合清代早期康熙时期宣德炉款的特征，我们基本可以判定它是康熙时期的产物。

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