华豫之门图片免费鉴定上珍宝台

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      海选:   张总

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    粉彩瓷始创于清康熙朝,雍正乾隆时期迅猛发展,粉彩瓷的生产更是精益求精,烧造品种之丰富,种类之多样,装饰之华丽,令人赞叹。此器秀美的造型,精细的绘工,协调的色彩与精美纹饰浑然一体,为乾隆官窑精品。2008年佳士德春季会有同样形制、纹样的器物,仅款识有别,为矾红彩书款。器施松石绿釉,外底松石绿釉地留白青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。为乾隆时期官窑制品。乾隆时期瓷器,瓶尊等琢器颈肩部常附加各种装饰性的双耳,不仅有装饰作用,也使器物趋于平衡协调,增添器物的,有时代特征鲜明,常见有夔龙耳、铺方耳、牺耳、贯耳、鸠耳、螭耳,戟耳、象耳、如意耳、蝙蝠耳等。此器所饰蝠谐音“福”,桃喻示寿,故寓有“福寿”之意。此类福寿耳装饰较为少见。 ??当时内府对赏赐宝物的态度颇为节俭,赞善王仅得“袈裟禅衣僧帽各一”,这应该与当时内库库存不足有关。而一年之后的成化四年(西元1468)却是一个重要转折,该年四月番僧得幸于宪宗,遂封答巴坚赞为“万行庄严功德胜智慧圆明能仁感应显国光教弘妙大悟法王西天至善金刚普济大智慧佛”,扎实巴为“清修正觉妙慈普济护国衍教灌**弘善西天佛子大国师”,锁南坚参为“静修弘善国师”,端竹也夫为“净慈普济国师”,俱敕诰命,“其服食器用可与王比,出入乘棕舆,卫卒执金吾仗为前导,达官贵人皆为避路,每召入宫诵经,赠予骈番。日给大官酒馔牲饩至再,锦衣玉食者几千人。中贵人见辄跪拜,坐而受之”。

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    此以涅白料为胎制成,色若美玉,温若凝脂。其胎轻、腹部呈扁圆,小口,为典型的乾隆时期官造胎子。整器造型精巧怡人,所选之料细密,外轮廓线条优美流畅。于料胎之上以珐琅绘制折枝花卉图样,布局舒朗得益,渲染得法,色彩绚丽,笔法老练,较富立体感,当为丰富之宫廷画师手笔。细观此壶,其所绘花卉层次繁中有序,颜色鲜而不俗,考究之较,令人不由赞叹。器底落“乾隆年制”四字蓝料楷书款识,笔法流畅,毫无摹感,较同类更显秀美规矩,品格高贵。鼻传自明末,至清代蔚为大观,所有鼻中**清三代之画珐琅为珍贵,盖因数量**且品,堪称**之杰作,此壶即为其中之代表。 宣德五年(1430年) 的另一笔记载则提到,朝廷曾下令要求御器厂产量,惟此举后来被认为浪费,因此御器厂于同年九月停产,直到宣德八年才恢复生产,之间有两年的停产期。宣德在位仅有十年,这代表说目前所有的宣德传世品皆于短短的八年内烧制完成,实为惊人。宣德时期御器厂的控管非常严格。宣德地层出土的大量残品便揭示了当时严格的要求,任何一件无法达到的器皿皆被摧毁掩埋。宣德官窑优良的和品类纹饰的多样性在在体现了宣德本人对的赞助和追求。宣德瓷器的胎体低钙高钾,透光性高。釉层盈润,釉下青花的描绘更于此时期了完全。宣德龙纹的描绘以其矫健生动而着称,如此罐上的龙纹,笔法遒劲,气势威猛刚劲,远为后朝所不及。宣窑的无论尺寸大小均为优异,且器形多变,文献所记载的种类之多,许多至今仍无实物可资对照。传世及发掘出的宣窑瓷器小至鸟食罐,大至鱼缸及此类大罐。带款的永乐瓷器数量较少,且皆书篆体,而宣窑则多书楷体。宣窑款识的书写位置不一,可见于口沿下方、底部,或与此罐一般于肩部。款识格式也不尽相同,有双圈、无圈、横款、一行或双行款等。偶见如此罐上的四字款,但仍以六字款为多。部分学者认为多数宣德款识的粉本应来自宣德皇帝的。

     


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