华豫之门*蔡国声全国海选

时间：2020-12-18作者：国鉴文化艺术品评估鉴定（河南）中心浏览：2

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　这一套瓷器的生产年代应该是时期，三十年代到四十年代的产物，人对瓷器，是非常尊重，他们到了自己之后只有过年过节的时候，才拿出来这个东西然后用一下，那么平常这些东西作为陈设器，柜子里，那么人的家庭里面，一个重要的一个地方，非常显眼的一个地方有个柜子，那么就叫柜，也叫做瓷器柜，。 　　一般的情况下乾隆或者雍正时期，包括康熙，生产珐琅彩的时候采用这种款识，那么这个写有乾隆年制，用这个款识是不是本年的呢。那么家里边是有钱或者有身份的人，朋友来了之后，要展示这个柜子给别人看。所以这也是人对我们瓷器的一个向往。 　　

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传世品显示，瓶两侧堆塑双耳多见螭龙、夔凤、蝠磬、寿桃等，但以柿蒂为耳的作品，在目前所见的藏品资料中**见过相同例子，仅从此处着眼，称本瓶为**，实不为过。瓶外壁主体纹饰作于腹部四面之中，为长方倭角形，凸起于瓶身之上，使画面更具立体感，但同时也对制胎和烧造温度的控制提出了更高要求，因此这一也仅用于少量御窑瓷作之中。 　　四面之中的正背两面分别以墨彩隶书书写乾隆皇帝两首御制诗，诗作末尾分别钤“乾隆”、“辰翰”朱文、白文印，为乾隆时期御制瓷器书写御题诗文时所惯用。两侧中分别描绘诗中所赞咏的秋菊与冬梅，构图并注重花朵之间的距离感与空间感，搭配清雅的设色与细腻清秀的笔风，给观者一种温和沉静，而又不失富贵的。 　　瓶采用青花粉彩技法，为乾隆朝十分少见的装饰手法，在工艺传承方面有着重要意义。清代御窑盛行仿制明代瓷器品种，青花、斗彩、各色一道釉均多有仿作，唯有青花五彩器在康熙朝以后即基本绝迹。本品所采用的青花粉彩工艺是以釉下青花与釉上彩料共同组成纹饰图案的一种装饰技法，与明代青花五彩可谓一脉相承，堪称嘉万五彩在乾隆朝的一次新生。 　　目前所见公私收藏中，有三件作品与本瓶较为相似，分别是佳士得1995年春季会*673号“清乾隆青花粉彩缠枝莲梅菊图御制诗文螭耳瓶”、故宫博物院藏“清嘉庆黄地粉彩福寿梅菊图御制诗文螭耳瓶”及苏富比1986年秋季会*27号“清嘉庆黄地粉彩福寿梅菊图御制诗文灯笼瓶”。 　　
 这里有必要先做一个小结。一、直观下：1、瓷胎方面，康熙朝早期民窑青花瓷的胎质相对较粗，胎釉结合处常有火石红现象，胎体呈色大都微黄。中期精品青花瓷的胎质较细腻洁白几无颗粒感犹如高的糯米粉，基本不见火石红。 　　厚胎的大件瓷器的胎质比小件略粗，也无火石红现象。有一个比较特别的现象，这类大件传世器的底足洗净后常见铝氧的氧化层呈状薄薄的附在胎面上，犹如人为后加一般。晚期的胎质和中期没有明显的区别。2、制胚修胎方面，早期制胚都以手工旋胚成型，立器常见横截式接胚痕。 　　修足大都较草率少见工整爽利者，可以用“熟练而随意”来形容。中期的尤其是精品青花瓷的修胎往往显得很规整，棱角分明。胎釉分界线较明显，常见二层台效果。可用“老辣硬朗”来形容。此时出现一部分旋胚和模压相结合的制胚器物，圆器多见琢器少见。 　　


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