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养心殿为工字形殿,养心殿的名字出自孟子的“存其心养其性以事天”,意思就是涵养天性。为了采光,养心殿成为紫禁城中个装上玻璃的宫殿。皇帝的宝座设在明间正中,上悬雍正御笔“中正仁和”匾。明间东侧的“东暖阁”内设宝座,向西,这里曾经是慈禧、慈安两太后垂帘听政处。明间西侧的西暖阁则分隔为数室,有皇帝看阅奏折、与大臣秘谈的小室,曰“勤政亲贤”,有乾隆皇帝的读书处三希堂,还有小佛堂、梅坞,是专为皇帝供佛、休息的地方。养心殿的后殿是皇帝的寝宫,共有五间,东西稍间为寝室,各设有床,皇帝可随意居住。后殿两侧各有耳房五间,东五间为皇后随居之处,西五间为贵妃等人居住。同治年间两宫皇太后垂帘听政时,慈安住在东侧的“体顺堂”,慈禧住在西侧的“燕禧堂”,随时登临前堂,处理政务,确是十分方便。寝宫两侧各设有围房十余间,房间矮小,陈设简单,是供妃嫔等人随侍时临时居住的地方。 江海关是我国建立早的海关之一,初设于华亭县的漴阙,即今奉贤金山交界处的海边,后由于商业兴旺,关务渐多,迁至上海县城小东门外的旧察院行台,其管辖范围是江苏所有的出海口。《中英南京条约》签订后,道光二十三年(1843)江海关在县城洋泾浜北面(今延安东路外滩)设立盘验所,进行外商的出入境申报及缴纳关税的业务。道光二十五年(1845),应英国驻上海**事巴富尔的要求,负责征收外商进出口税务办理的机构迁移到县城北门外头坝(今汉口路外滩,时属英租界),由江苏省苏松太道兼管,原县城东门外海关,仅办理本国海船进出口税务。咸丰三年(1853),小刀会起事攻占上海县城,海关流离失所,之后历经波折,才在苏州河畔建立新的海关,称作江海北关。微观下:1、气泡,康熙早期的民窑青花瓷器气泡相对较大且分布密集。中期和晚期的精细瓷品大都气泡小而密集,且大小比较均匀。晚期的中档及中档以下瓷品常见有较大气泡零星夹杂于细泡之中。2、釉质,早期的釉质镜下的感觉较清澈,有轻微乳浊感。 中期和晚期精品往往的乳浊感更明显,晚期还常见镜下质感相对清亮,呈色感的釉质。3、青料,早期和中期的都比较精细往往无颗粒感,早期的青料浓重处往往有色。晚期较多见颗粒,且常堆积在笔触的边缘形成起框感。 其一可以胎体厚度;其二可以生产更大件的瓷器;其三则了烧造时的变形率,即使瘦高器型也不容易在高温中倾倒,使康熙民窑青花瓷器造型呈现出挺拔硬朗得特征;其四胎体密度,使得康熙时期瓷有与同大小厚度器相比物手感更为沉重的特点。
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此尊明宣德铜鎏金嵌宝石菩萨坐像即为宣德时期“汉藏风格”的**。造像面部宽平,具有明显的审美的特征;躯体结构匀称,宽肩,婀娜的同时却又端庄大方,尽显**造像的仪轨森严;四肢饱满强烈,体量虽大然细部刻画仍精细入微;装饰上采用了典型的中原地区的璎珞装饰手法,胸前及腰部均搭配U字形连珠式璎珞,突显出菩萨贵族王子之身份背景;其莲花座造型规范,莲瓣饱满,上下莲瓣基本呈垂直状,莲瓣头部装饰有立体感较强的卷草纹,莲座上下边缘又各饰一周大小一致的连珠,于莲座正面刻有纪年铭款“大明宣德年施”六字楷书款,字体柔美;铭款从左至右刻写,并非为当时中原流行的书写,而是为了藏族人藏文读写习惯,亦为特定时代风貌之象征。 据刘新园先生著文考证,宣德御瓷开始出现满池娇图案,是宣德皇帝审美主导的结果,该画稿可能出自宣德皇帝非常钟爱的明代浙派画家的手笔,它的出现与“宣德皇帝的绘画修养和对色彩的力不无关系”。盘心绘一池塘,以三朵的莲花并排,各以绿叶托红花,皆无青花轮廓线,宛如没骨画,色彩浓艳堆垛,鸳鸯成双,雌性在水中戏游,雄性作由上俯降而下的展翅姿态,雄鸳鸯的双翅及身部的扇形飞羽是用青花勾轮廓线填以红彩的画法绘制。盘心还有以青花水波及红、绿彩作点缀的杂草为衬,颇有。萨迦寺藏宣德青花五彩鸳鸯莲池龙纹碗,外部纹饰中雄鸳鸯双翅及扇形飞羽也是运用填彩的装饰。
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