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古代窑业工匠们为了使瓷器达到真正的正烧效果,而不断地在改进着三大原料的配方和窑烧技术。至康熙中期,发达的正烧技术,再加上受清初四王等大家画风的影响,民窑中出现了很多登峰造较的正烧级青花瓷器精品,而形成了官民竟市的局面。 当然,产生这样成绩的前提,主要得益于当时高岭山优质高岭土的大量开采,和优质“浙料”及“珠明料”等青花锢料的大量使用,更重要的是釉料和以上两种原料的精炼技术和配方的精益求精。所以说,康熙青花瓷器中的精品,永远是历代瓷艺者无法企及的**。 后世的仿品也大都只能做到直观视觉下的相似而已,我们要是细究一些细节方面的特征,真假康熙瓷器还是有迹可循的。这里,我先大致说说康熙时期比较的正烧级青花瓷器的制作工艺和直观下的视感特征。康熙朝历61年,时代跨度较长,目前学术界一般将其划分为早中晚三个时期。
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《华豫之门》报名电话微信: 海选:郑州市 郑东新区 CBD 天下收藏文化街 南区 华豫之门鉴宝栏目组报名流程: 1、电话预约报名 2、微信、邮箱预约报名 3、现场报名(河南郑州市郑东新区天下收藏) 瓷器鉴定包括了以下三个方面:1.分类法即将个时代的同类器(包括相同器形、相同纹饰题材)理成发展序列,找出它们的共同点,再找出其不同点。 2.比较法主要是利用考古发掘出来的、有地层年代的器物作为器物,将所需鉴定、辨伪的器物与之比较,从而得出鉴别的结论。3.鉴别法即利用同时代的同类器或不同类器上的时代特征来对照、比较所需鉴别的器物,从而得出综合鉴别的比较合理的结论。 当一件需要鉴定的产品摆在我们的面前时,我们怎样来分析它的烧造年代和窑口呢。也就是说器物本身哪些方面能够反映出它真实的烧造年代和窑口。我们把能够反映器物烧造年代和窑口的因素,统称为断代因素。它主要有如下几方面:
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梅花图中一株梅树于画面下方蜿蜒而出,左右伸展,布满整个画面,梅树枝头不见枯叶,唯有粉、白两色梅花傲雪而生,一株火红山茶与梅树同栖同生,绽放于梅干一侧,不仅为画面增添生机,也预示着春日将近。两幅图画构图并不以饱满取胜,而是注重花朵之间的距离感与空间感,再搭配清雅的设色与细腻清秀的笔风,从而给观者一种温和沉静,而又不失富贵的。
本瓶辅纹饰以釉下青花和釉上粉彩交相绘制而成,口沿、肩部及足胫分别以粉彩描绘如意云头、回纹及蕉叶,将整个瓶身分为颈部及腹部两部分,分别绘制缠枝花卉图案,但纹饰主题不尽相同,颈部以粉色双犄牡丹花为主体,花朵、枝叶间蝙蝠、万字结与红色柿果,其中柿果意在与瓶耳相互呼应。
腹部四周围则绘制明清御窑瓷器上为经典的缠枝莲花图案,其间缀有宝罄,与颈部所绘蝙蝠、万字结共同组成“福庆连绵”的美好寓意。整器纹饰绘画笔法工整细腻,用色种类丰富、色泽,而为点睛之处在于其部分枝叶以青花绘制而成,发色淡雅,避免了因布局紧凑而产生的繁复之感,从而使整个图案在不失富丽堂皇的同时还透着一股清柔之气。
细心观察还可发现,本瓶主辅纹饰分别采用的牡丹、莲花、菊花、梅花四种花卉恰好组成一个四季轮回,这应该不是简单的巧合,而是包设计者蕴藏于其中精巧心思。瓶内部和底部施松石绿釉,釉色清澈亮丽,色泽比嘉、道等朝所用松石绿釉浅淡,这正是乾隆晚期御窑器所施松石绿釉的典型颜色。
瓶底部松石绿釉中心留有长方形空白,以矾红彩书写“大清乾隆年制”六字三行篆书款,款识书写流畅洒脱,一气呵成。如果说乾隆御窑粉彩因装饰繁缛、用色过多而被后人略有诟病的话,那么这件青花粉彩作品则可以说是将奢华与清雅搭配得恰到好处。
乾隆御窑粉彩瓷作大致可分为白地粉彩、色地粉彩和青花粉彩三类,在瓶类陈设瓷中以色地粉彩为常见,白地粉彩次之,青花粉彩数量少,而纵观整个清代御窑烧造史,青花粉彩器的烧造也为数不多,仅在乾隆晚期和嘉庆早期有略多的作品传世,之前及之后均十分**,因此青花粉彩技法既是本瓶在工艺运用上的成功之处,也是其**。
这个小罐子非常精致,一只手握在手里正好,罐子的盖上面有只象,估就是这只象吸引了刘先生。马未都说这是一个小盖罐,所谓盖罐一定要有盖,东西做的非常,盖子上面站着一只大象,造型生动传神,这种象钮在我国制瓷出现的并不多,能看到这种象钮的窑口都在南方,一个是龙泉,一个是景德镇。
整件器物胎灰白细腻,制作精细,除盖的下面、子口沿、圈足底等处无釉外,通体施润泽的粉青釉,有光泽,宝光内函。露胎处呈灰土,釉胎相交的边缘有火石红痕。这种罐子基本上都是这种型的,不算很长,直壁型,从这个象钮罐的形状上看,它偏早不偏晚,应该就是南宋时期的东西。
说完马未都看了刘先生一眼,发现他一点都不激动,幽默的说道:“你一点都不激动是吧,你看我都激动的不得了。”接着马未都说,他非常喜欢这个象钮,而且曾经见过一个影青的罐子,比这个略微大一些,钮也是这样的。在宋代的时候,大象在南方还是可以见到的,在北方基本就见不到了,这只小罐是南宋时期龙泉窑的一个盖罐,虽然是民间的东西,但是非常宋人的,这一点是非常重要的。
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