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    在清宫所藏的古代品中,清世宗胤禛对宋人创制的细洁净润、色调单纯的瓷器为倾心,因为它代表了含蓄而优美的趣味和高雅而清新的格调,雍正制定的文雅精细的审美显然从士大夫文化中吸取了精神营养,从宋瓷的制作中汲取了灵感元素。雍正御瓷之雅不在于装饰之华丽,而胜在**简约隽永的气质,本品即为一佳例。其形优雅古朴,线条起伏婉转,古意悠然,以作承花器囊之用。通体敷饰霁蓝釉,其色恬静深蔚,其质纯净无瑕,犹如蓝宝石般晶莹,荡漾出一股华贵之气。器底青花书“大清雍正年制”三行六字楷书款,笔法细腻,俊雅端庄,与整器静婉的风格颇为相契。 江海关是我国建立早的海关之一,初设于华亭县的漴阙,即今奉贤金山交界处的海边,后由于商业兴旺,关务渐多,迁至上海县城小东门外的旧察院行台,其管辖范围是江苏所有的出海口。《中英南京条约》签订后,道光二十三年(1843)江海关在县城洋泾浜北面(今延安东路外滩)设立盘验所,进行外商的出入境申报及缴纳关税的业务。道光二十五年(1845),应英国驻上海**事巴富尔的要求,负责征收外商进出口税务办理的机构迁移到县城北门外头坝(今汉口路外滩,时属英租界),由江苏省苏松太道兼管,原县城东门外海关,仅办理本国海船进出口税务。咸丰三年(1853),小刀会起事攻占上海县城,海关流离失所,之后历经波折,才在苏州河畔建立新的海关,称作江海北关。

    《华豫之门》藏品海选活动。此次活动是《华豫之门》栏目开办以来落地重庆,吸引了各地近500名藏友携宝前来,藏品主要集中在瓷器、杂项类。*和现场藏友坦言想要一起发掘出更能代表重庆特色的精品宝物。
    栏目组更是为远道而来的藏友们着想,表示无论多晚,*们都保证为每位排号的藏友鉴定藏品。现场通过*鉴定海选的藏友即可参与《华豫之门》节目后续录制。

     

    不同的是,此件造像头发没挽发髻,而是任由披散的随威猛之气上竖飘扬,较具张力。头**安放的不是常见的月亮和金钢杵,而是金刚不动。根据经典,胜乐教法属于金刚界五部之金刚部,而不动即为该部部主。所以此种虽然少见,但与经典仪轨却也吻合。但是单从图像上来看,也有学者认为此件造像的题材应属大黑。虽然目前没有找到与此件图像完全一致的大黑天造像,通过参阅已知大理大黑天造像的特点,此件造像的面,臂,足的数量虽然与他们略有不同,但却均具备大黑天的常见特征:如龇牙咧嘴,三目怒睁,骷髅和灵蛇为饰虎皮作裙,手持金刚杵,铃,颅碗,钺刀,象皮等法器。 此尊明宣德铜鎏金嵌宝石菩萨坐像庄严优雅,工艺精湛,嵌饰华贵,且体量巨大,性尤为震撼,刻款“大明宣德年施”,是为宣德宫廷造像中较为**的作品。菩萨一面二臂,右手施与愿印,左手施三宝严印持优钵罗花,右舒坐于双层仰覆莲台之上。尊像方面宽额,五官刻画清晰大气,双目下视,神态内敛,饱满,嘴?角自然,慈祥而又不失庄重,双耳饰圆形耳珰。头戴宝冠,冠后立化佛,亦刻画精美准确,绀青绘发,发髻**部饰莲苞形髻宝,长发自宝冠内整齐贴于额前、耳侧及脑后,丝丝精细。
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