华豫之门鉴宝节目正在河南卫视热播,节目由我合黄河流域其他八家省级卫视制作,邀请蒙曼等**学者*助力,从沿黄九省寻找和甄选“黄河文化”代表性的珍宝。节目播出后,社会各界的广泛关注和**。文物界、文博界人士普遍认为,这是文化,弘扬黄河精神的一次盛宴。省委更是对节目作出重要批示,认为节目依托品牌栏目做主题策划,非常好,对弘扬黄河文化、讲好黄河故事、宣传介绍河南意义重大。
彩的装饰图案,有色地彩、斗彩彩、轧道彩等作为辅助图案。并大量运用寓意图案,达到了“有图必有意,有意必吉祥”的境地。如“富贵千秋”、“万代封侯”、“必定如意”、“吉庆有余”、“五谷丰登”等具有强烈祈求平安、富贵色彩的装饰纹样。
下面,我们一起来了解玉器雕刻的技艺。玉乃大自然孕育而成,不可避免的带有或多或少的瑕疵,故行业内有“无瑕不成玉”之说。瑕本为玉中之忌,但在玉石资源日益的情况下,为了充分利用玉料,故有了“化瑕为瑜”的雕琢工艺。
宝相花寓意富贵吉祥。缠枝花寓意连绵不断。松、竹、梅“岁寒三友”,象征坚毅、无畏、正气。人物画面大致有婴戏图、仕女图、耕织图、历史人物、文学人物、**人物、西洋人物等。婴戏图,祈求“国泰民安”、“天子万年”。
词条
词条说明
“展现百态体现人文关怀”,准确打造品牌的基础。《华豫之门》不是翻故纸堆,崇古,媚古,而是在传承文明的回首中,寻求古典文化的现代表达;不是一般意义上的文化谈话节目,而是以鉴宝为载体,寻求抽象文化的形象表达;用大众参与的、故事化和情感化的处理,实现厚重文化的表达。 甲骨文字是我国目前发现的早的成熟文字,它是用刀契刻在的龟甲和兽骨上的,很有特色。因为用刀在上刻写,不象毛笔书写那样运转自如,故刻时多用直
随着国内市场的不断升温,《华豫之门》审时度势,于2006年5月推出《华豫之门》版,为爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台,为普通百姓提供一个感受古代文明的窗口。 崇祯初,**素白,即绣亦只下边一二寸,至于体惟六幅,其来已久。古时所谓裙拖六幅湘江水是也。明末始用八幅,腰间细褶数十,行动如水纹,不无美秀,而下边用大红*,上或绣画二三寸,数年以来,始用浅色画裙。有十幅者,腰间每褶各用一色,色皆淡
2008年10月,《华豫之门》进行了从形式到内容的全新改版。这次改版效果社会反响强烈,每一期节目播出后,栏目组都能接到上千个要求参与节。每两周举行一次的鉴宝活动,都有来自各地的近千名群众参与。这些人员60%来自外省,其中也有喜爱文化的外国友人;新浪、酷六、暴风影音等多家国内网站与栏目联系要求合作;开播5年,数万名群众参与了栏目组织的文化活动;包括电视剧在内的同时段节目收视率排位中《华豫之门》稳居
讲好黄河故事,延续历史文脉,坚定文化自信,《华豫之门》重磅推出“沿黄九省赛宝大会”特别节目。节目通过宝物这个载体,利用收藏者与鉴定*面对面地交流,发掘宝物所折射的深厚的历史文化内涵,使收藏鉴定内容自然**地融为一体,《华豫之门》节目**强化观众参与、互动。参加《华豫之门》现场节目的持宝人有的是品投资,有的是从各地的来信观众中挑选,他们拿出自己心爱的藏品,让观众大开眼界。持宝人、*和现场观众共
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