其次,先民们运用精心巧妙的心思设计出了种种传统吉祥纹样,然而当下快节奏的社会生活,人们已经不适应欣赏复杂、稠密的图形了,所以新农村石门楼牌坊效果图在设计时与传统吉祥纹样需要加以简化与革新,顺应当代人们的审美习惯。美国*设计师鲍勃●康奇曾说过这样一句话:“设计师就像一个调焦人,他要过滤掉无关紧要的东西,使主题明确,强化本质含义。”当代新农村石门楼牌坊效果图设计对传统吉祥纹样进行精简,并保持它的本质特征,形成的新的图形会呈现出全新的模样。
再次,当代设计师对新农村石门楼效果图上的传统吉祥纹样进行简化,需要从宏观的视从传统吉祥纹样中过滤掉无关紧要的琐碎细节,如鱼的鳞片,把握住体现特征与思维的主要形体,化零为整,化立体为平面,使村口石牌坊上的吉祥纹样比原来图形更简洁、典型与个性,并符合当代人的审美标准。阿恩海姆对于“简化“这样解释:一方面从量的方面考虑,即我们常说的简单。另一方面是技巧的简化。”简化分为数量上的简化与技巧上的简化。从量的方面简化,要做好减法,运用“把十变一”的思维,包括了三个方面的处理:
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词条
词条说明
村口石牌楼上的浮雕松图案,晋代陶渊明在《归去来兮辞》中所说:“三径就荒,松菊犹存。”唐朝刘知几在《史通·曲笔》中言:“盖霜雪交下,始见贞松之操;国家丧乱,方验忠臣之节。”所以农村老百姓常把松树作为**、顽强的象征,用来比喻那些具有高尚情操、忠贞不渝的人。 农村石牌楼上的竹子浮雕,凛冬而立、四季常青且枝干笔直不易弯曲。如宋齐丘的诗句:“贞竹无盛衰,媚柳先摇落。”故竹常用以比喻具有坚贞气节的人。竹自古
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1.几何法:新农村石门楼牌坊效果图设计将吉祥纹样的整体或者局部概括为几何图形。当代亚洲设计领域,有些设计师将传统工艺美术**至一个崭新的领域,如中国当代设计师运用传统的“己”字纹、回纹、同心圆、天圆地方纹样等,设计出了以几何形态为主要表现特征的动态图像。此新农村石门楼牌楼效果图设计把传统的吉祥纹样概括、变形成为一个个几何图形,重新构成的画面,运用动态图形的视觉效果,令人耳目一新。此设计对几何形态的
在农村牌坊设计制作的漫长发展历史中,农村牌坊上的动植物图案承载着社会道德观念、艺术观念、民风民俗,以纷繁复杂、种类多变的图案样式呈现于世人眼前。农村牌坊上的动植物图案的数量有多有少,在现代美丽乡村入口牌坊设计中,农村石牌坊有着重要的地位,工具使用和技法的熟练程度与石雕艺人自身的艺术修养一道,成为决定农村石牌坊作品良荞的先决条件。农村牌坊的创作也正是在历代石雕艺人经验的总结和传承下,结合这些工具和
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