大约在新石器时代,中国的杂技就已经萌芽。原始人在中形成的劳动技能和自卫攻防中创造的武技与**常体能,在休息和时,在表现其猎获和胜利的欢快时,被再现为一种自娱游戏的技艺表演,这就形成了较早的杂技艺术。杂技学术界认为中国较早的杂技节目是《飞去来器》。 这是用硬木片削制成的十字形猎具,原始部落的猎手们常用这种旋转前进的武器打击飞禽走兽,而在不断抛掷中,他们发现不同的十字交叉,在风力的影响下,能够回旋“来去”,于是它就成了原始部落的氏族盛会中表演的节目。 包括百戏,杂乐,歌舞戏,傀儡戏等。又称“杂戏”。《汉书·武帝纪》“三年春,作角抵戏”颜师古注引汉文颖曰:“名此乐为角抵者,两两相当角力,角技艺射御,故名角抵,盖杂技乐也”《魏志·乐志》:“六年冬,诏太乐,总章,鼓吹增修杂伎,造五兵,角觝,麒麟,凤皇,仙人,长蛇,白象,及诸畏兽,鱼龙,辟邪,鹿马仙车,高絙百尺,长趫,缘橦,跳丸,五案以备百戏”《隋书·音乐志中》:“且西凉,龟兹杂伎等,曲数既多。杂技是古代形式之一种故得隶於众调,调各别曲”宋苏轼《集英殿春宴教坊词·小儿致语》:“广场千步,方山立於众工;大乐九成,固海涵於杂技。
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词条说明
大王庄村现有3080人,从事杂技的就达1600人,占全村人口的1/2多。当地的杂技班、团有15个。说起大王庄人玩杂技的历史,就不能不说到我国着名的杂技艺人、人称“画眉张”的张增财。张增财生于1890年,卒于1964年,他以口技着称,尤其擅长模仿画眉鸟的叫声,故艺名叫“画眉张”。 濮阳素来被称为河南的“杂技之乡”,濮阳的东北庄和河北的吴桥自古就有“杂技南北两故里”之说。濮阳杂技艺术源远流长,在民间有
杂技是一项高难度的表演形式,演员要靠自身的技能完成,因为有些杂技项目本身带有一定的危险性,所以从事杂技的工作人员都要有过硬的基本功和安全的配套设施。 可一些民间的杂技艺人,他们为了养家糊口,没有那么多讲究,有时候在街边巷尾就能给大家展现一段惊心动魄的表演,从而赚取一些吆喝钱。日**位男子在一个古镇撑起了一根长约近10米的竹竿,然后攀爬到竹竿上,悬在半空表演倒挂金钩等杂技表演,竹竿前头因为太细,已被
**碗是中国传统杂技节目。演员头部**一摞瓷碗,表演劈叉、金鸡独立、别元宝、倒立等技巧动作。20世纪50年代以后发展了对手**碗、软腰**碗、高梯**碗、四人造型**碗等形式。 近年创造的高难动作有:拐子倒立脚面夹碗、蹬碗单臂倒立斜拉叉、探海脚举碗变单臂倒立回碗、脚举碗乌龙绞柱、单腿举碗站头射雁、旱地拔葱举单手**、双尖头脚举碗打滚**、三尖双重卡脖**挂人等。 早在二千年前的汉代,中国就有**碗表演。河南南阳汉墓
杂技表演离不开道具。在杂技表演中,道具的使用不单为了舞台的美化或剧情需要,更重要的是,杂技的大多数技巧都是依靠、借助或驾驭道具来完成的。对于高空杂技,道具则更加重要。它是高空杂技节目训练演出的基本条件(高空杂技节目的道具包括演员的驾驭物、其需要的特殊场地、机械设备等)。道具对高空节目的舞台位置、表演形式以及动作技巧形态等有直接的影响。所以,高空节目道具的发展创新不仅是可以适应、承托、辅助新技巧的
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