稻盛哲学:我们必须牢固树立为社会和他人的“大爱”的理念
如果我们能够拥有符合宇宙规律,保持不断进化发展的思维方式和生活方式,那么我们的人生和事业都必然会取得辉煌的成就。
——《对话稻盛和夫:话说新哲学》
01
人类立足于科学技术,建立起了高度发达的现代文明。但是人类在得以享受丰富物质生活的同时,却又面临着地球环境遭受破坏的危机。
这其中就包括了诸如氟利昂气体对臭氧层的破坏,农药和化肥对河流、海洋以及土壤的污染,以及由燃烧化石燃料产生的二氧化碳所导致的**变暖等问题。
近年来,科学技术的飞速发展对包括人类在内的地球万物都产生了重大的影响。例如,像二恶英等致癌物质,环境荷尔蒙对生物体的影响,以及通过DNA操作和细胞核移植等发展起来的克隆技术。以上这些科人类立足于科学技术,建立起了高度发达的现代文明。但是人类在得以享受丰富物质生活的同时,却又面临着地球环境遭受破坏的危机。
这其中就包括了诸如氟利昂气体对臭氧层的破坏,农药和化肥对河流、海洋以及土壤的污染,以及由燃烧化石燃料产生的二氧化碳所导致的**变暖等问题。
近年来,科学技术的飞速发展对包括人类在内的地球学技术手段的急速发展已经对地球上的生命产生了巨大威胁。
对于这种趋势,我是这样解读的:“人类终于拥有了上帝的能力,并开始随心所欲地加以滥用。”
02
我们人类终于获得了迄今为止,只有上帝才能够染指的高端技术,并误认为可以滥用。我认为,拥有了神力的人类,或者那些正驱使“神力”的科学家和技术人员都必须对此进行深刻思考。
所有拥有“神力”的人都必须对自己的心境和心态,也就是哲学观进行认真审视。如果那些驱使神力的科技工作者持有错误的哲学观的话,就有可能给人类带来灭**之灾。对这种可能性我个人是深怀忧虑。
哲学观当然可以不尽相同,然而我认为无论怎样的哲学观,有一点**不可或缺,那就是“为了社会和他人”的理念。不管拥有多么先进的技术,我们都必须具备要将这些技术用来“服务于社会和他人”的认识,并以此作为全人类的共同精神基盘。
尤其是那些从事科学研究的人士,今后更需要在自身的“哲学观”中树立“为了社会和他人”,乃至为了我们的地球和宇宙而奉献的信念。
03
对于宇宙的本质,我是这样认识的:“宇宙中存在着可以令万物都能够生成发展的宇宙意志,凡是与之相顺应的思维方式和生活方式都能够通畅顺达。”
宇宙物理学认为宇宙起源于距今150亿年前,较少量基本粒子的大爆炸,而且我们这个宇宙现在依然还在持续膨胀之中。
依据这种理论,在大爆炸的同时,基本粒子相互结合生成了质子、中子和介子,形成了原子核。然后电子又被原子核所捕捉,并围绕着原子核运行,这就形成了原子。原子再进一步相互结合构成了分子。不同分子的结合进一步构成了高分子,并较终导致了生命体的诞生。生命体经过漫长的进化过程,终于形成了我们这个多姿多彩的宇宙。
正是通过这种方式,宇宙自从开天辟地以来,从没出现过一刻的停滞,自始至终都在不断演进发展。我认为宇宙中存在着令万物不断生成发展的法则,这种法则我们可以称之为宇宙意志。
我相信,是否能够顺应这种令包罗万象的万物不断发展进化的宇宙法则,注定了我们人生与事业的成败。
如果我们能够拥有符合宇宙规律,保持不断进化发展的思维方式和生活方式,那么我们的人生和事业都必然会取得辉煌的成就。
04
可是,什么才是符合宇宙意志的思维方式呢?
简单地说就是宽容接纳一切事物,并推动其发展的这种精神,其被基督教称为“爱”,被佛教称为“慈悲”的精神。换言之,也就是充满善良、体谅的“利他”之心。
虽然我们有权利保持所谓自由自在的思想,但是我认为我们思想的根基必须是能够与宇宙意志保持一致的“为了社会和他人”的这种“爱”的思维方式。
总而言之,在人类已经能够拥有“神力”的当今时代,那些有能力驱使“神力”的人,尤其是科技工作者,对自己的“哲学观”以及“人生观”进行严肃审视。我坚信,在以科学技术为基础的现代文明中,我们必须牢固树立为社会和他人的“大爱”的理念,并以高尚的哲学观作为我们立身处世的基本准则和原则。
本文摘自《对话稻盛和夫:话说新哲学》
六项精进:
①付出不亚于任何人的努力:努力钻研,比谁都刻苦。而且锲而不舍,持续不断,精益求精。有闲工夫发牢骚,不如前进一步,哪怕只是一寸,努力向上提升;
②要谦虚不要骄傲:“谦受益”是中国的古话,意思是谦虚之心唤来幸福,还能净化灵魂;
③天天反省:每天检点自己的思想和行为,是不是自私自利,有没有卑怯的举止,自我反省,有错即改;
④活着就要感谢:活着就已经是幸福,培育感恩之心,滴水之恩也不忘相报;
⑤积善行、思利他:“积善之家,必有余庆”。行善利他,言行之间留意关爱别人。行善积德有好报;
⑥不要有感性的烦恼:不要老是忿忿不平,不要让忧愁支配自己的情绪,不要烦恼焦躁。为此,要全力以赴、全神贯注投入工作,以免事后懊悔。
我经常将这“六项精进”挂在嘴上,提醒自己实行。虽然字面上平凡之较,都是理所当然的事情,但必须一点一滴去实践,融入每天的生活之中。不是把这些道理当成摆设,关键是在日常生活中贯彻落实。
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