品读紫砂壶的文化底蕴与历史
于“中国宜兴紫砂壶名家**展”在沧州举办,得与中国筋瓤大师沈建强、景舟传人顾幼之、紫源少帅高奋荣三位先生相见,睹砂壶之风采,察名人之精神,悟大家之境界,有幸了解紫砂文化并想到广几个相关的问题。
*、市**提出要建设文化强市,这是建设和谐沧州、实现更快更好发展的大事。沧州发展,人人有责。宜兴紫砂卑化的发展,可使我们受到多方面的启示。
一、有个性的文化才有生命力
紫砂文化源于新石器时代的制陶,千年以前分离出来*成一脉,演绎发展成为冠绝世界的文化派系,且彰显出中国文化的个性魅力。中国筋瓤大师沈建强先生说,紫砂文化因为个性显著成为经典,进而在千**淘漉之中逐渐走向世界。紫砂兼备陶与瓷之优点,又从把玩之中变化出活色灵气;它使用*有的坭片衔接之法,蕴涵着精深与高古;而在使用之中更见玄妙;它和人与文化实现,了更加紧密地契合。(电源线,弹簧线)这些个性成就了紫砂文化的生命力,也是它能够在陶、瓷之外一枝*秀、终成大器的根本。沧州是个有文化底蕴、但需要进一步培育出个性来的城市。一个城市走向现代化是必然的,而较终的结果和较显著的标志要体现在文化上。沧州出现过不少而且正在涌现一批文化名人,但反映的往往是地域的机制和特色而不是这里的文化个性。比如,小枣、鸭梨是文化,应当注入更深厚、更新颖的文化内涵;武术杂技是文化,正在融入世界并得到更多地区的青睐;名医中药是文化,从战国时期的扁鹊到近代名医张锡纯,从史书上均可找到沧州历史名医的影子,在电视剧《喜来乐》中也能窥其一斑;铸造业是文化,从古代铁狮子到泊头铸造基地,千**来演绎了诸多精采故事。所有这些,都需要把传统精华和现代理念结合起来,进一步挖掘和升华。总之,一个城市的文化个性需要长期的积累升华而成,这是规律。抓住了规律,沧州文化的发展就把握住了力量之源。
二、文化的个性在兼收并蓄中凸显
用沈建强先生的话说,紫砂文化的源头是陶与瓷,从陶、瓷之中衍生出来本身就是对它们的兼容,其发展过程更是开放的。拿紫砂壶来说,它是陶文化和瓷文化的结晶,千**来承载着中国传统文化的精神,并且将文学、书画、金石等艺术集于己身,被称为“凝固的音乐、微缩的建筑、立体的诗画”。历代丈人墨客、名士贤达鉴赏把玩之中更加赋予其个性内涵,使之具备了“沉静古朴敦厚内敛”的气质、“诗情画意行云流水”的性情和“千锤百炼沙里淘金”的韧力,由此雄踞一方,饮誉中外。这个过程就是扩充涵养内涵与品质的过程。沧州的文化底蕴要有个性并且充分地发挥,也要从中提炼出坚韧、广博、恢弘的精神与气质来,耐心地涵养属于自己的文化,不仅在文化界而且在全社会努力打造新的理念并弘扬好的传统。同时,利用地域优势和人文环境扩大文化的开放,在交流中发展,在发展中丰富,在丰富中体现个性,让个性**出由大运河到渤海湾蜕变中的风度与性情来,提高城市的品位,拓展文化的内力,营造出古城富有特色与个性的繁荣发展轨迹。
三、文化的个性在生活中涵养
中国筋瓤大师沈建强先生体会,紫砂文化与人的交融是深切的,切入生活也是深刻的、紫砂壶不仅是世界上品质较为良好的饮茶工具,而且以壶品茶可以改变人的性情,营造出一种*特的人文环境。一把好壶一经把玩就和人结了缘。南方人小壶品温馨、北方人大壶饮豪放,从而成为对小桥流水与莽原峻峰理念与环境较为贴切的诠释。在闽台,来什么样的客人就用什么样的壶泡茶,更表现了对客人的尊敬和对壶文化的推崇,从而把这种富于人格化的文化发挥到了较致。说到底,是做紫砂、用紫砂的人发展了紫砂文化。在这里,人和文化的内在联系成为个性之要发展之本。
四、从“两性”入手打造沧州文化
沧州要建成文化强市,既要从研究城市的个性入手,更要从研究人的品性出发。只有把人研究透了,把人和文化的关系研究透了,才能抓住文化个性的本源;只有把生活规律探求清楚了,才能找到发挥这种个性的基础。从一定意义上说,文化强市是滋养、涵养、培养起来的。因为文化建设不是建筑上的机械迭加,而是底蕴、内涵、品质、性情的**统一,是建立在社会发展和人群体文明之上的个性张扬。紫砂文化所包含的有益的东西当然还有很多,何况它在沧州方兴未艾。
词条
词条说明
浅谈紫砂壶泥料的工艺炼制过程 紫砂泥又叫紫砂矿,雅称“富贵土”,俗称“天青泥”、“红棕泥”、“底槽青泥”、“大红泥”,为制作紫砂壶(器) 的主要原料。深藏于黄龙山岩层下数百米,在“甲泥”矿层之间。广东大埔和宜兴丁蜀地区都有紫砂矿。(织带,松紧带)在宜兴,只能在丁蜀地区范围内的陶土矿中找到紫砂泥。紫 砂页岩生成于甲泥矿层的夹层中,大多是从深达数百米甚
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