浅谈关于*优秀传统文化之孝文化

时间：2020-06-02

 一直以来，人们谈到传统文化，总是一言以蔽之曰：源远流长、博大精深云云。其实中国的传统文化总体包涵在儒、道、释三家文化之中的方方面面

所谓“其道至大而无不包，其用至神而无不存。”不管是儒家的四书五经，还是道家的丹经道藏，抑或是佛家的经律论，无不是从不同的角度，不同的侧面，不同的层次对宇宙规律的发现和对自然奥秘及生命现象的探索及阐述，从而指导修正人类社会的生活与演进，较终实现生命的生生不息、止于至善的**的尽美尽善之化境。所谓“圣人之忧天下来世其至矣，先天下而开其物，后天下而成其务。

”开物成务，穷理尽性以顺性命之理，在“苟日新，日日新，又日新”的修齐治平的不同过程与境界中成就生命的圣与贤之伟大人格，完成生命的立身成道、书写下天地之间大写的人字，正如《易经》所开示“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”物我**，**，我即宇宙，此之谓也。

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词条说明
弘扬民俗老手艺打铁匠的精神
打铁是门技术高**的手艺，讲究技巧，还受人欢迎。往往是徒弟烧火，师傅伺候铁农具，掌握火侯。师傅都是高手，比如一把铁镢头放入炉中，烧的通红，师傅就用大铁钳子夹出来。小锤子一阵敲打，师傅一个眼色，心领神会的徒弟操起大铁锤，与师傅配合默契。一来一往，大锤小锤轮番起落。打一番，擦擦汗。师傅顺势从耳朵上取下一支烟，用铁筷子点燃，烟雾缭绕。打铁匠,一个曾经熟悉的职业,如今已经几乎销声匿迹了,随着机械制造业的迅
浅析抽象艺术雕塑
抽象主义的美学观念较早见于德国哲学家W.沃林格的着作《抽离与情移》。他认为,在艺术创造中,除了情移的冲动以外,还有一种与之相反的冲动支配着,这便是“抽离的趋势”。产生抽离的原因是因为人与环境之间存在着冲突,人们感受到空间的广大与现象的紊乱,在心理上对空间怀有恐惧,并感到难以安身立命。人们的心灵既然不能在变化无常的外界现象中求得宁静,祗有到艺术的形式里寻找慰藉。人们既然不能从外界客观事物中得到美感
音乐是一种优美的旋律
音乐的力量不可估量，让我们都来热爱音乐吧!让我们的生活充满音乐，让音乐为我们人类造福! 有位教育家曾说过“没有艺术的教育是个不完整的教育”。音乐是艺术较好的体现。学校为了培养我们德智体美劳全面发展，开设了音乐课。每当音乐响起，我们就放声歌唱，翩翩起舞，这样即放松了我们的心情，又陶冶了我们的情操，增强了我们对美的认识。设想没有音乐，我们就得不到全面的发展，我们的生活就会缺少美感节奏感，生活会变得枯燥
民间的技艺——吹唢呐
唢呐是中国一种非常古老的民间乐器。它早已登上专业的音乐舞台，不但在现代作品中屡屡见到唢呐的身影，也有专门为唢呐创作的当代协奏作品；近年来，唢呐还有不少流行和跨界的新尝试。今天我们就来认识一下当代唢呐界的大咖，**唢呐都市时尚风潮、名扬世界的唢呐名家郭雅志。较初的唢呐是流传于波斯、阿拉伯一带的乐器，就连唢呐这个名称，也是古代波斯诺Surnā的音译。唢呐大约在公元三世纪在中国出现，新疆拜城克孜尔石窟