城市铜鼎景观雕塑

时间：2020-08-31

　　铜鼎是从陶制的三足鼎演变而来的，较初用来烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，是商周时期较重要的礼器之一。鼎，古代原是饪食器，后来变为统治**政治权利的重要象征，视为镇国之宝和传国之宝，也是"明贵贱，别上下"等级制的标志。鼎，古代原是饪食器，后来变为统治**政治权利的重要象征，视为镇国之宝和传国之宝，也是"明贵贱，别上下"等级制的标志。史载，天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中国古代较重要的一种礼器。
　　城市雕塑立于城市公共场所中的雕塑作品。它在高楼林立，道路纵横的城市中，起到缓解因建筑物集中而带来的拥挤、迫塞和呆板、单一的现象，有时也可在空旷的场地上起到增加平衡的作用。城市雕塑主要是用于城市的装饰和美化。它的出现使城市的景观增加，丰富了城市居民的精神享受。作为城市的组成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共场所，既可以单独存在，又可与建筑物结合在一起。
　　景观雕塑是环境景观设计手法之一，古今中外许多着名的环境景观都是采用景观雕塑设计手法，有许多环境景观主体就是景观雕塑，并且又景观雕塑来定名这个环境，可见景观雕塑在环境景观设计中起着特殊而积极的作用，并且世界上许多较好的景观雕塑成为城市标志和象征的载体。

词条
词条说明
铜雕军民抗战组人物雕塑
军民，指兵士和人民;*和百姓。常用词语"军民一家亲"形容军人和人民群众关系融洽、亲和。军人，是对在国家军人中服役的军职人员的称呼，包括战斗人员和非战斗人员，类似古代的武士，骑士。其职责是保卫*，保卫及守护国家边境，**政权稳定，社会安定，有时亦参与非战斗性的包括救灾等工作。抗日战争简称抗战，指20世纪中期*二次世界大战中，中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争。国际上称作*二次中日战争
古代诗人宋慈人物铜雕
宋慈(1186-1249)，字惠父，汉族，建阳(今属福建南平)人，与理学大师朱熹同乡，祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人，生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，南宋着名法医学家，中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了"法医鉴定学"，因此宋慈被尊为世界法医学*。诗人，就一般意义来讲，通常是指写诗的人，但从文学概念上讲，则应是在诗歌(诗词)创作上有一定成就的写诗的人和诗作家。诗人，通过诗
**吹军号人物铜雕
中国人民**（简称：人民**、**）是*人民共和国较主要的武装力量。中国人民**的前身是1927年的南昌起义后留存的*中国工农革命军，经过五次反围剿、抗日战争、解放战争，1946年中国爆发国共内战，解放区各*由军、新四军、东北民主联军等陆续改称人民**。并一直沿用至今。中国人民**107种标准军号:常见有冲锋号、紧急集合号、起床号、出操号、开饭号、熄灯号等。在以上的七类1
小区幸福人物铜雕
小区，是指在城市一定区域内、具有相对独立居住环境的大片居民住宅，同时是配有成套的生活服务设施，如商业网点、学校(幼儿园)等。城市住宅小区、居民小区一般简称做小区，是指以住宅为主并配套有相应公用设施及非住宅房屋的居住区、花园住宅、住宅组团。幸福是指一个人自我价值得到满足而产生的喜悦，并希望一直保持现状的心理情绪。幸福划分为四个维度:满足、快乐、投入、意义。对于幸福的诠释涉及了哲学、心理学、社会学