公园运动人物铜雕

    乐泰技术使瞬干胶提高了生产力的承诺成为现实,乐泰高性能的,为专门用途而设计的瞬干胶在工业上得到了较广泛的应用,乐泰瞬干胶涵盖了各种粘度,固化速度,填充间隙及与被粘物的兼容性,其较高性能的PRISM系列产品是追赶较严格要求的新型产品,是一种强化配方,该胶解决了其它瞬干胶无法达成的应用,其主要特征为: 1、适合聚乙烯(PE)及聚丙烯(PP)塑料材料 ;2、高韧性;3、适合较大间隙;4、应用于本性酸性及多孔性表面;5、抗热,抗湿及抗溶剂性增强\接合表面不会产生白化及异味现象。
    loctite380 增强型乐泰380胶水
    橡胶增强型,可粘接金属,橡胶及塑料,优良的抗剥离,冲击及剪切强度。
    loctite382乐泰胶水382,**强快干跳线胶
    耐热循环的高温,高粘度。用于电路板跳线固定,对重负元件提供应力释放,产品应用:用于电路板跳线固定,对重负元件提供应力释放。
    loctite401,乐泰胶401胶水,表面不敏感型
    通用型,中粘度。用于惰性表面, 粘接多孔、酸性及吸收性的材料。是一种通用的,对表面不敏感的胶可以用于难粘接的表面。
    loctite403,乐泰胶水403胶水,低气味,低白化型
    耐湿性好,用于非精确配合的零件的粘接,低气味,低白化(不需要复杂通风系统)
    loctite406  乐泰胶水406胶水,表面不敏感型
    通用型,低粘度。用于惰性表面,粘接多孔、酸性及吸收性的材料
    loctite408 乐泰胶408,低气味,无白化,低粘度
    低气味,无白化,低粘度瞬干胶。粘合紧密固定或预装配部件。
    loctite409 乐泰胶409,填充大的间隙
    触变性好,填充大的间隙,非流动性。用于金属,塑料和橡胶的粘接。
    loctite410 乐泰胶410,高强度,填充大的间隙
    优良的抗剥离,冲击及剪切强度。用在恶劣的环境中,粘接橡胶,金属和塑料。
    loctite411乐泰胶411,乐泰32316增强型
    抗冲击性能好,抗剥离强度高,能填充间隙。
    loctite412  乐泰胶412临时粘接型
    低粘度,低强度,用于临时性粘接。
    loctite414  乐泰胶414,塑料粘接型
    耐湿性,耐候性好。用于粘接塑料。抗冲击性能好,抗剥离强度高,能填充间隙。
    loctite415  乐泰胶415,金属粘接型
    高粘度,抗冲击性好。用于粘接金属。


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    词条说明

  • 少数民族做饭人物铜雕

    少数民族是指多民族国家中除主体民族以外的民族。古称夷狄。在*人民共和国,除主体民族汉族以外的其余55个法定民族均是少数民族。新中国成立后,党和政府为制定和实施民族政功各民族实现平等权利,组织力量对民族名称与族群进行辨别。这项工作,就是民族识别。经过努力,科学家理清了我国民族大家庭的基本构成,确认了56个民族成分。民族识别的顺利进行,为开展民族工作提供了依据,打下了基础。 做饭,指的是将食物处理

  • 民俗人物牛耕铜雕

    以前中原地区使用称为耒耜的脚踏耕具。我国牛耕技术的使用,始于春秋战国时期。是人类社会进入一定文明时代的一个标志。耕地就是把土一块一块地挨次掘起来,耕作的人需要掘一块,退一步。这种后退间歇的耕地方法,用力多而效果差。传说早在商代就用牛驾车,也有人根据甲骨文"犁"字初文的象形。通常的牛耕是两头或者三头牛来拉犁耕作。把绠绳拴好,牛套整理好,然后把牛套在一起,扎好肚带,再扯一根缰绳系在牛耳上,农夫通过扯

  • 伏羲神话人物铜雕

    伏羲,华夏民族人文先始,三皇之一,亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神,是中国最早的有文献记载的创世神。风姓,又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺,在后世与太昊、青帝等诸神合并,在后世被朝廷官方称为"太昊伏羲氏",亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。燧人氏之子, 生于成纪,定都在陈地。 所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的*民族人文始祖,是中国古籍

  • 不锈钢广场景观雕塑

    随着城市不断的发展,现在几乎每座城市都有一个广场,但是如果仅仅只是空荡荡的广场,那么就会缺少灵气,给人们的感觉死气沉沉,所以必须在广场上安装一些雕塑,用雕塑来缓解广场空荡荡的氛围,打造一个生机勃勃的广场。而广场雕塑对于每一个城市都有着非常重要的意义,它不仅能表达一个城市的文化内涵和精神面貌,同时还能够表达一个城市未来的发展方向。 广场景观雕塑是雕塑的一种形式,广场景观雕塑应具有建筑特性。它应与环

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