民俗打谷人物铜雕

时间：2020-09-10

　　传统打谷方式打谷桶是民间较为古老的谷物收获农具，全国各地均有使用。打谷桶的制作常选密度较高、质地坚韧、质量较轻的木板制作，如泡桐树木、杉木、白杨树木等。谷桶用木板厚度约为2.5-3cm之间，木桶呈梯形体，底部面积约为2㎡，上部面积约3㎡，桶身高约70㎝，底部用两块粗大方木板制成滑板，利于在田地里推拉和将打谷桶竖立，重量在50-70㎏之间，常以一圆木(直径约7㎝，长约1.5米)作肩运工具，一个成年人即可扛走，一般老农可扛约1公里路程不用换肩。
　　民俗起源于人类社会群体生活的需要，在各个民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为人民的日常生活服务。民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。民俗的根本属性是模式化、类型性，并由此派生出一系列其他属性。模式化的必定不是个别的，自然是一定范围内共同的，这就是民俗的集体性:民俗是群体共同创造或接受并共同遵循的。
　　随着社会经济发展，越来越多的人开始注意提升自己的精神文化生活，欣赏水平开始向艺术方向发展。其中，雕塑就是人们欣赏水平提高的一重要表现，在广泛的雕塑作品里，人物雕塑又更受人们青睐。人物雕塑在中国具有悠久的历史，且并不因时代和社会及国家的更替而中断。中国春秋战国人物雕塑开始出现，继商、西周之后进一步繁荣与发展。
　　铜雕的制作一般都要经过金属冶炼、锻造、雕刻、镀金、磨光、上红等几个重要的工序。铜雕的工序比较复杂，工艺也十分考究。中国历史上重要的铜雕艺术品有西周的铜雕"伯矩"鬲，晚商的铜雕"司母戊"鼎以及汉代的铜雕"马踏飞燕"，而人类较早使用铸造金属的记载已经模糊不清了。

词条
词条说明
城市法景观石雕
法是国家的产物。是指统治者(统治集团，也就是政党，包括国王、君主)，为了实现统治并管理国家的目的，经过一定立法程序，所颁布的一切规范的总称。2014年12月19日，由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆等主办的"汉语盘点2014"年度字词今揭晓，"法"被列年度国内字。城市雕塑立于城市公共场所中的雕塑作品。它在高楼林立，道路纵横的城市中，起到缓解因建筑物集中而带来的拥挤、迫塞和呆板、单一的现
公园运动人物铜雕
运动;是一种涉及体力和技巧的一套规则，又有习惯所约束的行为活动，通常具有竞争性。没有不运动的物件，也没有能离开物件的运动。运动具守恒性，即运动既不能被创造又不能被消灭，其具体形式则是多样的并且能互相转化，在转化中运动总量不变。在几何中，刚性运动被描述为:平面到其自身的一个映射且使任意两点A,B的距离与其象A'=M(A),B'=M(B)的距离相同。哲学上，运动的定义是:物在时空中的线性迁移。公园
动物招财金蟾铜雕
招财金蟾，三腿的蛤蟆被称为蟾，是中国信仰中的灵物。古代民间传说它能口吐金钱，是旺财之物。古代有刘海(刘海故里为陕西西安户县阿姑泉欢乐谷)修道，用计收服金蟾以成仙，后来民间便流传刘海戏金蟾，步步钓金钱的传说。动物雕塑的形象大为丰富，数量繁多，狮子、麒麟、龙龟、牛、马等各种不同动物的形象。动物雕塑手法形象写实、生动。动物是我们这个世界的一份子，随着时间的不断推移，从古至今关于动物的故事和体验，各种
公园抽象动物鹿铜雕
鹿在古代被视为神物，认为鹿能给人们带来吉祥幸福和**，那些**神就是骑着梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜，殷虚还发现鹿角刻辞;东周时期，楚墓中流行使用本雕镇墓鸟兽神怪，它们的头上都安装真实的鹿角，形成楚文化的特点。作为美的象征，鹿与艺术有着不解之缘，历代壁画、绘画、雕塑中都有鹿。如汉代的骑士射鹿图，佛座上的卧鹿浮雕;内蒙古白岔河发现商代岩画，其中以鹿较多，千姿百态，生活气息浓厚;现代的街心广场、庭院