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其创意直承唐代周棠《簪花仕女图》。所绘唐风广额丰颐,仕女上下采花,贵妇对镜簪花;又于庭院中支桌宴饮,小儿在旁以嘉靖式梨形执壶进酒。其生动丰富的生活,追赶宣、成,用笔似不经意而古趣横溢。又此罐的青花色调淡雅,胎釉淘炼较精,均带有明显的仿成化瓷器风韵。
盒沿雕茶花、菊花、牡丹诸卉,刀法与盖面装饰相同。为典型的承宋元之制,即“藏锋清楚、隐起圆滑,纤细精致”(黄成《髹饰录》)。盒内及底部髹深赭色漆,为同时期佳作。佛身着圆领通肩式大袍,直立在圆莲座上,面容庄重,慈祥可亲。
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词条说明
华豫之门栏目在发掘资源是节目赖以生存和发展的基础,当然也是打造节目品牌的基础,华豫之门导演在从某种意义上说,品牌的取决于节目资源的利用程度。而一旦节目品牌打造成功之后,又可以通过延伸品牌价值链,再度整合节目资源,培育新的点。河南卫视《华豫之门》栏目承载理念进行了从形式到内容的整体创新把收藏视野拓展至**收藏市场;在节目形式上,打破常见的嘉宾谈话评宝,引入海选元素;在节目包装上,强调现代、时尚、大
随着国内市场的不断升温,《华豫之门》审时度势,于2006年5月推出《华豫之门》版,为爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台,为普通百姓提供一个感受古代文明的窗口。 一是宋代文化灿烂,其文人家具、民间家具、宗教家具、家具各具特色;二是宋代家具揭示了国人起居从低坐到高坐的重大转折;三是宋代文人家具简洁大方、自然朴素,具有深厚的文化内涵,彰显了较高的美学;四是现代设计与宋代审美颇有暗合之处。 一是宋
《华豫之门》“打开大门办电视,大众藏友广泛参与”,这种节目内外良性互动把成了大众文化活动,通过“引导传承文化 服务藏友 品味”扩大了节目影响力,在《华豫之门》节目中,民间持宝人与*,与藏家,与市场对接,形成了一个良好互动的平台,而不是单一的信息传递,体现了服务意识,坚持职责和服务的功能定位,就形成《华豫之门》特有的核心价值,这也成为节目赢得社会各界关注和认同的重要因素。几年来,栏目坚持为群众举
传统鉴定方法与科技鉴定方法如何结合而建立起科学的鉴定体系来,这是与会者普遍关注的话题。对这一问题的看法,与会*们分歧较大。科技界的*学者大多认为,随着技术手段的不断进步,标本数据库的不断丰富、完善,科技鉴定方法必将居于主导地位,是鉴定结论的较终给出者;而传统鉴定方法,将逐步成为科技鉴定体系中的一个基础步骤,一项前期工作。对此,文博界的*则认为,科技鉴定方法不可能独立于传统鉴定方法之外,只能是
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