佛教四大天王的真正含义

    大殿左边**位:东方持国天王

    “东方”是指这位天王守护着“东胜神洲”,也就是须弥山的东面,“持国”是说这位天王慈悲为怀,保护众生,护持国土,他是因保护三千大千世界众生,护持着三千大千世界的国土,而被尊为持国天王。

    这从世间法的角度来讲,便是让世人学习东方天王的护持精神,从护持自己开始,到护持自己的家庭,护持自己的国家,较终发下菩提心,护持十方众生。

    可能,每个人在世间的责任不同,但若是每人都护持好自己,尽到自己的本分,这同样是一种法布施,是一种行善。总有人问说,该怎么行善啊,我经常讲,你先做好你自己,护持好你自己,就是行善。

    大家再看,持国天王手中拿着一件“琵琶”法器,大家都知道琵琶上是有琴弦的,这是在讲我们修法、护持,要循序渐进、层层深入,不能着急越界,否则过了头,不但无法圆满,反而会把琴弦拉断,过犹不及;但同时,也要持续精进,否则琴弦松弛,便没有佛音。

    大殿左边*二位:南方增长天王

    “南方”是指这位天王守护着“南瞻部洲”,也就是须弥山的南面,佛法中讲,也就是我们现在的这个世界,因为他的护持,可以传令众生,使得众生善根增长,护持佛法不受侵犯,因此名为“增长天王”。

    这在世间表法上讲,亦是告诉众生,修行人要日日修持、日日精进、不可懈怠,世间人亦各自有各自的责任,更是要日日学习、日日进步。

    所以你看,佛教从来都是不是消较懈怠、悲观不前的,佛法总是要求进步的,不单单要自己进步,还要护持着众生一同进步,便如地藏王菩萨发下的誓愿,要度尽众生一般。

    而增长天王手中拿着的一柄“慧剑”,更是告诉我们要挥剑斩去烦恼丝、斩去邪知邪见,从而在光明坦途上日行千里,日日增长。

    大殿右边**位:北方多闻天王

    “北方”是指这位天王守护着“北俱卢洲”,也就是须弥山的北面,他因为降伏魔众,护持众生修行资粮,又精通佛法,以福、德赐予众生**,而被称为“多闻天王”。

    他右手中拿着一件“宝伞”,伞的作用是什么?遮挡!这是要告诉我们,每个人前进的路途并不平坦、顺畅,充斥着各种各样的困难、邪见,我们要学会保护自己,保护自己一颗赤子之心、清净之心。

    他左手握着一只“银鼠”,这既是一件法器,亦是保护神,用来共同护持众生,不受侵扰,用自己的智慧,应对世间所有的魔障。

    大殿右边*二位:西方广目天王

    “西方”是指这位天王守护着“西牛贺洲”,也就是须弥山的西面,因为他能够以清净法眼,观察、护持三千大千世界,因此被称为“广目天王”。

    他手中握着一条“龙”,这代表着变化,**这告诉我们佛法的根本教义,“缘起性空”,也就是说这宇宙的万事万物,都是因缘聚合,不断变化的,非恒常的。


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