十殿阎君的由来

    十殿阎君是民间流传掌管地府的十位统治者。

    其说始于唐末,阎王”梵文为Yamaraja,原意为“地狱的统治者”。

    佛教名词。中国佛教于唐末形成“十殿阎王”之说,指秦广王、初江王、宋帝王、五官王、阎罗王、变成王、泰山府君(一作泰山王)、平等王、都市王、五道转轮王,分管地狱十殿。后道教也沿用此说。 

    十殿阎君分别是:**殿,秦广王蒋;*二殿,楚江王历;*三殿,宋帝王余;*四殿,五官王吕;*五殿,阎罗天子包;*六殿,卞城王毕;*七殿,泰山王董;*八殿,都市王黄;*九殿,平等王陆;*十殿,转轮王薛。

    在古代中国传说中,酆都大帝**冥司神灵的较高位置,主管冥司阴间天下的所有鬼魂。

    凡生生之类,死后均被打入到地狱,其魂魄无不隶属于酆都大帝管辖,以生前所犯之罪孽,生杀鬼魂,处治鬼魂。

    在重庆酆都县的东北,有一座平都山,后来也叫酆都山,是道教七十二福地之一。 

    阎王在《梨俱吠陀》中即已出现,佛教沿用这一说法,称阎王为管理地狱的魔王,据《问地狱经》载,阎王从前是毗沙国的国王,在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓,愿为地狱之主。

    他手下的*臣率领所属百万众共同立誓,共治地狱罪人。

    十八臣就是后来的十八地狱之小王,百万之众即后来地狱的众多狱卒。

    阎王所住的宫殿位于阎浮提洲南二铁城山外,纵广六千由旬。

    另据《禁度三味经》,阎王治下有五官,鲜官禁杀,水官禁盗,铁官禁淫,土官禁二舌,天官禁酒。



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    佛教菩萨名,为梵文Avalokiteśvara的意译,亦译作“光世音”,新译“观自在”“观世自在”,音译“阿婆卢吉低舍婆罗”“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。阿弥陀佛的左胁侍,“西方三圣”之一。  佛教认为观世音菩萨为大慈大悲的菩萨,遇难众生只要诵念其名号,“菩萨即时观其音声”,前往拯救解脱,故名。

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    二十四诸天是在二十诸天的基础上增入四位天神而成“二十四天”的。二十诸天的名称都本于印度教(婆罗门教),具体是:一大梵天、二帝释天、三多闻天王、四持国天王、五增长天王、六广目天王、七金刚密迹、八大自在天或摩醯首罗、九散脂大将、**辩才天、十一大功德天、十二韦驮天神、十三坚牢地神、十四菩提树神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宫天子、十八月宫天子、十九娑竭龙王、二十阎摩罗王。天为“天人”或“天众”,

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    四大天王:是佛教的护法天神,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于**重天,**重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的**重殿的两侧,天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天王分别是:东方持国天王 多罗吒,持琵琶,住东胜神洲 ;南方增长天王 毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲 ;西方广目天王 留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲 ;北方多闻天王 毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲。中国

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    四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙,弟兄四个中东海龙王敖广为大,其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。四海龙王的职责是管理海洋...四海龙王是中国民间所敬之神。即东海龙王、南海龙王、西海龙王、北海龙王之总称。龙王信仰起源较早,后渐遍及中土。早期的龙神,虽有降雨等神性,却无守土之责。如汉代祈雨时则祭土龙。

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