鎏金佛像泛指一切以金属为质地的佛教造像,材质可以是**、红铜、黄铜、青铜、铁、银等,但一般特指铜鎏金佛像。
金色是鎏金佛像为彰显光耀灿烂的神性所不可或缺的,因过于珍贵,鲜有**佛像,绝大多数以水银镀金在铜佛表面贴金。铜鎏金佛像始于两汉,盛于隋唐,一直延续至今,跨度两千多年。
铜鎏金佛像,是中国古代金属工艺装饰**技法,呈现我国博大精深的冶炼文化,亦是**褪去之璀璨。鎏金,亦称“涂金”、“镀金”、“度金”、“流金”,是一种传统手工艺技术。简单地讲就是将金和水银合成‘金汞齐’涂在铜器表面,然后加热使水银蒸发,金就附着在器面不脱。
鎏金,鎏原意为美丽的金属,铜、银器用鎏金技术装饰美化其表面的,即称鎏金器。从历代发掘的钟鼎器、兵器、车器、钱币与玺印等文物看,鎏金工艺始于春秋战国,到了汉代已能熟练的应用,在青铜器上先铸制或雕刻花纹,再交错鎏以金、银,成为当时铜器加工的特征。
隋、唐时鎏金技艺精益求精,广泛应用于宫殿、寺庙、塔台及佛像等的装饰上。宋代造诣更深,并且将其传至日本。
鎏金佛像自东汉传入中国,迄今已有两千多年的历史。因此得到历代统治者的大力提倡,其间除了在国家走向衰落时,统治者感到佛教寺院经济的发展已经出现“与国争利”的局面而引发的几次“灭佛”运动以外,佛教在中国的传播一直畅通无阻。
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