怎么建造佛像，建造佛像的意义？

时间：2021-12-14

作者：邓州市庄严雕塑厂

尔时毗首羯磨天遥见其事。审知王欲意造佛像。于其夜中作是思惟。我身所解更为恰当。人世间当中无如我者。我若为作要少似佛。即变自身为之匠者。持诸神器至明朝清代旦住王门侧。令看门人具白王言。

我今欲为**石雕佛像。我之工巧世中**。只愿** 莫使余名。

王闻此语心大欣庆。命之令入观其容止知是巧匠。便生念言。人世间当中何有这人。将非毗首羯磨天。或其 ** 而成此耶。

王于尔时即摆脱上着作璎珞。手自捧持以挂其颈。仍更许以诸多无量诸至宝物。

时王即与主藏重臣。于暗藏中挑选香木。肩自荷负持与天匠。而此谓言。

善哉智者。若用此木为我石雕佛像。令与如来佛祖形相类似。

尔时天匠即白王言。

我之工巧虽云**。然造佛形相终不可以尽。例如有些人以炭画日言类似者无有是处。设以金子而作佛像亦复如是。有外道言。梵王能作一切人世间。然亦不可以造佛形像尽诸姘头。但我工巧世中为上。是故我今为王作耳。

今天早晨就是月初八日。弗沙宿合毗婆诃底发生之时。佛初问世也有此应。此日祥庆宜应起作。

发是语已操斧斫木。其声上彻三十三天至佛会馆。以佛仙力声所至处。苍生闻者罪垢苦恼皆得销除。

尔时如来佛祖就算笑容。诸多叹美其王福报。甚至遥授阿耨多罗三藐三菩提记。

尔时三十三天主白佛言。

世尊。今在人间歌曲颇亦有些人。曾于曩生作佛像不。

佛言。

天主。诸有以前作佛像者。皆于以往先已摆脱。在天众中尚复无有。况于余处。只有北方地区毗沙门子那履沙婆。曾于往日造观音像。以斯福故后得为王。名频婆娑罗。复因见我今得生天。有很大阵营永离恶道。

优楼频螺迦叶。伽耶迦叶。那提迦叶。并曾于往世修故禅堂。从而缘分永得摆脱。

憍梵波提昔作牛身追求**水草植物。右绕禅院食诸草竹。因见尊容发开心心。乘兹福故今得摆脱。

尸毗罗曾持宝盖供奉佛像。

阿[少/兔]楼[马*犬]然一支灯亦以供奉。

输鞞那曾扫禅堂。

老妈妈摩那于佛像前燃灯施明。

难陀比丘爱重尊仪淡香水洗沐。

如同是等无量诸阿罗汉。皆悉曾于佛像之所薄申供奉。

甚至较下如那伽波罗。于像座前以少量黄丹画一像身而为供奉。从而福故皆永离苦而得摆脱。

天主。若复有些人能于我法未灭。尽来造佛像者。于弥勒初会皆得摆脱。

若有苍生不但为已而求出离。乃为欲得无上菩提造佛像者。当知此则为三十二相之因。能令其人速致证悟。

尔时优陀延王心自思惟。云何令我所造之像速得造就。

作是念已语彼匠言。

汝可勤心令功速毕。使我早得拜谒礼敬。

是时天匠运其工巧。专精匪懈不日而成。

其像加趺坐高七尺。面及手脚皆紫金色。

时优陀延王见像得成姘头端严。心存净信获顺滑忍。既得忍已益加欣庆。全部业障病及诸忧恼并得销除。

例如日出雾露皆尽。唯除一业亮相接受者。以曾于圣贤起恶言故。

其王尔时就是以诸多殊珍异物赏彼天匠。

是时天匠敬白王言。

王今石雕佛像我的心随喜。愿与** 同修此福。今王所赐非我敢受。若要各相待余吉日。

作是语已即于其夜还专升本天。

尔时诸大君王阿阇世等。并在于佛心存渴慕。闻王石雕佛像功已获成。皆生喜气共至王所。各以无量芬芳歌曲供奉佛像。复以诸多诸至宝物赠奉于王。

咸作是言。

**所作颇为希有。能拔我等你愁忧弩箭。

尔时优陀延王白佛言。

世尊。如来佛祖以往于存亡中以求菩堤。行无量无垠难行苦行。获是较上层细微之身无与等者。我所石雕佛像不像于佛。窃自思惟深为过咎。

尔时世尊告彼王言。

非为过咎。汝今已作无量权益。更无有些人与汝等者。

汝今于我佛学当中初为轨则。因此因原因。令无量苍生得大信利。

汝今已获无量福得众多善根。

时天帝释复告王言。

王今而于勿怀忧惧。如来佛祖先在天空及此世间。皆夸赞于王石雕佛像福报。凡万界众悉亦随喜。将来世中有信的人。皆因王故造佛形像而获得胜利福。王今宜应开心自庆。

尔时世尊于僧伽尸法事坐师子座。

时诸四众志各念言。我等你愿闻如来佛祖演讲石雕佛像福报。若有苍生作佛形像。设不类似得几家福。

尔时弥勒菩萨摩诃萨知其念。即从座起偏向左胳膊。跪倒双手合十白佛言。

世尊。今优陀延王造佛形像。若佛健在若已涅磐。其有信心能随造者所获福报。只愿世尊广说其相。

佛告弥勒菩萨言。

弥勒。聆听聆听。善想念之。当为汝说。

若有净信善男人善女性。于佛福报专精系念。常观如来佛祖威德自得。具足十力。四无所畏。十八不共法。救苦救难。一切智智。三十二种成年人之相。八十随形好。一一皮肤毛孔皆有无量异色光辉。百千亿种殊胜福得庄重造就。无量聪慧一目了然顺通。无量三昧。无量法忍。无量陀罗尼。无量奇技。如果是等一切福报皆无卖量。离众过错无与等者。这人如果是谛念思惟深生信乐。依诸姘头而作佛像。福报众多无量无垠不能称数。

弥勒。若有些人以众杂彩为之缋饰。或复镕铸金银铜铁铅锡等物。或有手工雕刻栴檀香等。或繁杂以真珠螺具绵绣织出。丹土石灰若泥若木如果是等物。随着力分而作佛像。甚至很小如一指大。能令见者知是尊容。其人福气我今当说。

弥勒。如果是的人于存亡中虽复运转。终不生在贫困世家。亦不生于边小土地下劣种姓孤单世家。又亦没生迷戾车等。商估贩赁屠脍等家。甚至没生低贱伎巧不干净人种。外道苦行邪见等家。除因愿力并没生彼。

是人常生转轮圣王。有很大阵营印度种姓世家。或生净行婆罗门。荣华富贵自得无过错家。

生之处常遇神佛承事供奉。

或得为王。能持传法以法忠恕之道不好非道。

或作转轮圣王。七宝造就千子具足。翻空而行化四天地。尽其使用寿命自得丰乐。

或作帝释。夜摩天王。兜率天王。化韩国乐天集团王。他化自在天王。人天开心靡不皆受。

如果是福气相续绵绵不绝。生之处常作老公不会受到女儿身。亦复不会受到黄门二形低贱之身。

受到之体无诸丑陋。目不盲眇。耳不聋聩。鼻不曲戾。口不喎斜。唇不松驰。亦不皱涩。齿不疏缺。不黑不黄。舌不短急。项无瘤瘿。形不伛偻。色不斑驳陆离。臂不短暂。足不[病-丙恋]跛。不是很瘦。不是很肥。亦不过长。亦不过短。如果是一切不喜人相悉皆无有。

自身摆正外貌完满。发绀青色软泽光净。唇如丹果。目若清莲。舌相广长。齿白齐密。讲话恰当能令闻者莫不愉悦。臂肘佣长。掌平整厚腰髀丰富胸臆众多。手脚绵软如兜罗绵。诸相具足没有缺减。如那罗延天有大筋力。

弥勒。例如有些人堕圊厕中从约翰出。刮除粪秽净水清洗沐。以香涂身着新洁衣。如果是这人比在厕中犹未得到。净秽咸淡相去几何。这事悬隔无有等倍。

弥勒。若有些人于存亡中。能发自信心造佛形像。比未造时相去悬隔。亦复如是。当知这人在在所生净除业障病。诸多伎术无师自解。虽陌生人趣得天六根。若生天中 **过众天。生之处无诸困苦。无疥癞。无痈疽不以鬼魅之所染着。无有颠狂干痟等病癀疟症瘕恶疮暗疾。吐痢无度饮食搭配未消。举体酸痛上半身痿躄。如果是等病四百四种皆悉无有。

亦复不以剧毒兵仗狼虎师子火水怨贼如果是横缘之所损害。常得无所畏惧没犯诸罪。

弥勒。若有苍生宿造业障。当受诸多诸苦恼事。说白了束缚杻械。责骂烧炙。去皮拔发。反系列宿。甚至或被溶解支节。若发自信心造佛形像。如果是苦报皆悉不会受到。

若寇贼侵犯城邑毁坏。恶星变怪饥馑疾疫。如果是之处没生在其中。若言活者斯则妄说。

尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。

世尊。如来佛祖常说善不当业皆无失坏。若有苍生作诸大罪。当生低贱印度种姓世家。贫困困苦使用寿命夭促。之后自信心造佛形像。此众罪报为更当受为不会受到耶。

佛告弥勒菩萨言。

弥勒。汝今聆听当为汝说。

若彼苍生作诸罪已。发心石雕佛像求哀悔恨。决策自断誓不重犯。先时所作皆得销灭。

我今为汝广明这事。

弥勒。譬若有些人宿行悭吝。因此原因。受贫困苦无诸金银财宝资用缺乏。忽遇比丘先进灭定从定初期。就是以饮食搭配毕恭毕敬奉施。这人施已永舍贫困。凡有一定的须悉如其义。

弥勒。彼贫困人先世业障。及所得的报今何在耶。

弥勒菩萨言。

世尊。由施食故。先世业障皆悉灭尽。永离贫困大富贵充裕。

佛言弥勒。

如汝所言。当知这人亦复如是。由石雕佛像故。彼诸业障永尽无余。应当受报皆没了受。

弥勒。业有三种。

一者现受。

二者生受。

三者后受。

此三种业中一一皆有定与不确定。若人自信心造佛形像。唯现定业少分容受余皆不会受到。

尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。

世尊。如来佛祖常说有五种业更为深沉。决策堕于无间地狱。说白了弑父害母杀阿罗汉。以恶逆心出佛身血。破合和僧。

若有苍生先作此罪。后于佛所生净自信心造佛形像。这人为更堕于炼狱为不堕耶。

佛告弥勒菩萨言。

弥勒。我今为汝重说譬喻。

如或有些人手持强弓。于山林间往上射叶。其箭彻往曾没有碍。若有苍生犯斯逆罪。后作佛像真诚悔恨得没根信。我觉得甚少。虽堕炼狱还即出离。如箭不断。此亦如是。

又如比丘得神足通。从海此岸到于之岸。周璇四洲软弱无能碍者。这人亦尔。由先所犯暂堕炼狱。非彼宿业能够为碍。

尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。

世尊。神佛如来佛祖是法性身非色彩身。若以色彩为佛身者。难陀比丘与转轮圣王皆该是佛。以悉具备诸姘头故。或有苍生坏佛学身。法说不法不法观点。之后自信心而造佛像。此之大罪为亦销灭为不可灭。

佛告弥勒菩萨言。

弥勒。若彼苍生法说不法不法观点。唯以口言而不烂见。又生信乐造佛形像。此先业障但于亮相。而受轻报不堕恶道。然于存亡未即摆脱。

尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。

世尊。若有些人盗佛殿物。盗僧祇物。四方僧物现前僧物。自购和人如己物想。世尊常说用佛殿物及僧物者其罪甚重。然彼苍生作是罪已深自悔责。起净自信心而造佛像。如果是等罪为灭不耶。

佛告弥勒菩萨言。

弥勒。若彼苍生曾用这物。后自省察深怀愧悔。依数酬倍誓更没犯。

我今为汝说一譬喻。若有贫人先多债务。忽遇伏藏得无量宝。还其债已长多财。当知这人亦复如是酬倍彼物。又造佛像免诸苦患永得安宁。

尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。

世尊。如佛常说于佛学中。犯波罗夷不名叫生。或复有些人作斯罪已。发心忆念诸佛福报而造佛像。于佛学中得再造不。又于此生*二*三*四生中获证法不。

佛告弥勒菩萨言。

弥勒。例如有些人身被五缚。若得摆脱如鸟出网至随顺处。

这人亦尔。若发自信心学佛福报而造佛像。一切业障病皆得销除。于存亡中速出随顺。

弥勒当知。乘有三种。说白了声闻乘 *觉乘及以佛乘。这人随于何乘而起愿乐。即而于乘而得摆脱。若但为证悟不求余报。虽然有重障而得速灭。虽在存亡而无痛苦。甚至当证无上菩提。获清净士具诸姘头。所得的使用寿命常无有尽。

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传说魁星是个才子，曾连中三元（解元、会元、状元）却因貌丑惊吓了皇后被乱棍逐出皇宫，愤而跳入东海，玉皇深悯其人，赐朱笔一支，命其掌管人间科举文运。还有一种说法是：魁星高中进士，在殿试之时，皇帝见他相貌如此丑陋，跛脚加麻子，就问他为什么脸上长了这么多斑点?魁星答道：“麻面满天星。”皇帝又问他的脚为什么跛?魁星又答道：“*脚跳龙门。”魁星的对答如流使皇帝龙颜大悦，高兴之下就点了魁星做了状元。于是，天下的
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