菩萨菩萨头**上为什么**着阿弥陀佛呢?
** 菩萨头****着一尊佛象,他头**上**的是他的教师阿弥陀佛!即如今西方乐世界的掌教;菩萨菩萨头**上为什么**着阿弥陀佛呢?
** 头**阿弥陀佛相传是释迦摩尼让 ** 托阿弥陀佛转世投胎,行阿弥陀佛之福报及没法 ** 之本事,此谓无穷的远古佛界的动能因在因地修习时,菩萨菩萨发的愿太大,全身上下火烧火燎,为了好地拯救菩萨菩萨的痛楚,阿弥陀佛即在菩萨菩萨头**上拿手扶持,时菩萨菩萨除太热了清爽, ** 菩萨为了好地心怀感恩师傅,随时把阿弥陀佛**在自身的头**上,这表 ** 菩萨十分毕恭毕敬、尊重自己的师傅,每时每刻忆念师傅大德; ** 头**阿弥陀佛相传是释迦摩尼让 ** 托阿弥陀佛转世投胎,行阿弥陀佛之福报及没法 ** 之本事,此谓无穷的远古佛界的动能。
** 菩萨和阿弥陀佛的关联
相关 ** 菩萨和阿弥陀佛的关联,我觉得引入《净土宗圣教集》几个文来表明。
一段是龙树菩萨《易行品》的《阿弥陀佛赞》,在《圣教集》206页,“菩萨**戴冠中住”, ** 菩萨把阿弥陀佛**在了头**上。 ** 菩萨头**的天冠中有一尊化佛,表明 ** 菩萨是那样地重视、**戴阿弥陀佛,把阿弥陀佛时时刻刻**在头**上。大家拜佛,以头礼佛足,拜几拜就完后; ** 菩萨是阿弥陀佛一直立在头**上,意味着他星期天阿弥陀佛是恒常持续的。回过头来, ** 菩萨对弥陀是那么地孝敬、重视、**戴!那做为菩萨的 ** ,自小就念 ** 菩萨的,应该怎么做呢? ** 菩萨一定会说:“你应该像我一样,专念阿弥陀佛,专**礼赞美阿弥陀佛。”
二段是善导 ** 在《般舟赞》中常写的,跟刚刚说的一样:“天冠化佛高万里,念报慈恩常**戴。”在《观经》“菩萨观”之中, ** 菩萨头**是一尊二十五由旬高的阿弥陀佛化身为像。天冠便是菩萨头**上的遮阳帽。“天”便是细微、殊胜、高贵,“冠”便是遮阳帽。皇帝的遮阳帽叫“黄冠”,菩萨的叫“天冠”。天冠化佛有多大呢?有一千里那么高。为何化佛在头**上呢?是 ** 菩萨忆念、回报阿弥陀佛的大慈大悲救拔之恩,“念报慈恩常**戴”,**礼、重视。
三段在952页《般舟赞》,“菩萨接引见弥陀”,观音菩萨寻声救苦接引苍生,目地是要正确引导他到西方乐世界见阿弥陀佛。念观音圣号的人,到了西方乐世界,菩萨菩萨说:“我是使你来见阿弥陀佛的,这也是救苦救难阿弥陀佛。”这个人时下便会开导。952页有还几句:“救苦分身术公平化,化得即送弥陀国。” ** 菩萨分身术百千万亿,寻声救苦,公平渡化苍生。 ** 菩萨一般都是以人世间权益下手的,大家求安全、求孕、求免灾免难这些,满愿之后,不是说到这里,反而是“化得即送弥陀国”。因此很显著, ** 菩萨的初心本愿,是使我们西方乐世界西方乐世界。假如念 ** 菩萨但求人世间福气,菩萨菩萨沒有满愿,你念菩萨菩萨一绝境求生天堂,菩萨菩萨很高兴。与此同时菩萨菩萨说,“即然要到我的本师阿弥陀佛的净士,那么你如今就念阿弥陀佛吧。”在人们的《念佛感应录》里也是有那样的记述。
往往念菩萨菩萨不恋阿弥陀佛,是由于理想还较为狭劣,人情世故的物品多,沒有按照佛学的罪刑法定、教理来贯彻落实。如同一个人去办一件事,机关单位里的人都很大慈大悲、很和气。他跟机关单位长官不了解,可是跟驾车的驾驶员较为熟,他便会找一个驾驶员,“你帮我做事”。如果有立即的管线可以寻找机关单位长官,那么就无须通过别人。这就是人情世故,“我跟他了解,我找他便捷”。“跟 ** 菩萨的缘份深,那我便念菩萨菩萨”,实际上这也是人情世故的念头,并不是净士三部经的教育。好是或是根据净士三部经,包括了 ** 菩萨的初心本愿,那样强。
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词条
词条说明
送子娘娘来源众神之中掌管嗣子降福的神灵。具备乐行善事,滋生万物,如送生保育、祛病防疾、除暴安良等神格。北方各地多以碧霞元君,即泰山娘娘为送子娘娘,许多人前来**礼膜拜,为生儿育女来泰山栓布娃娃。农历三月十五日是其生日。 按明代著成的《封神演义》述称:注生娘娘乃是“龟灵圣母”的门徒,云宵、碧宵、琼宵三姊妹。三仙姑共掌“混元金斗”(即产盆,另作净桶),专擅先后之天,凡所有仙凡人圣,诸侯天子、贵
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