中国古代有四大财神,分别是关公、赵公明、比干和范蠡。
关公:这位同受黑白二道供奉的义勇神祇,原来也是商界供奉的武财神之一。其实在中国文化中,参拜关公的习俗源远流长,不过将他视为财神参拜,据考证是由清朝时期才开始,皆因当时的政治环境复杂,营商者不单只渴望财源广进,更希望能得到免受外来冲击的庇荫。
赵公明:四位文武财神中较不为大众所认识的一员,但却是诸位财神中较多信众参拜的一位。作为另一位武财神的他,据说不单是张天师炼丹炉的守护神,更能控制雷电,也可带来瘟疫,能力神通广大。其四名手下分别为“利市”、“招财”、“进宝”及“纳珍”,全部均与财富息息相关。
比干:比干较广为人知的事迹,相信会是他为向纣王显示忠心,亲手把自己的心脏挖了出来的故事,据说这也是他被封为文财神的原因——比干没有心,所以不会偏私,也不会作假,所以是较诚实、较公平的财神。
范蠡:只要听过卧薪尝胆或西施的故事,便一定会认识范蠡,因为他就是向越王勾践献计,最后打败吴王夫差的名臣。深明功成身退之理的他在扶助勾践强大后便化名为“陶朱公”隐居民间,成为史上**的巨富商人,后来顺理成章地被升格为财神。
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张仲景(约公元150~154年-约公元215~219年),名机,字仲景,南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年*医学家,被后人尊称为"医圣"。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。
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文昌帝君,又称更生永命天尊、梓潼帝君、雷应帝君、七曲灵应天尊、保德宏仁大帝、宝光纯一天尊,全称"九天定元保生扶教开化主宰长乐永佑灵应大帝"。是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。
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三宝佛也称三世佛,三个佛世界的佛,中间是裟婆世界的*现在佛释迦牟尼佛,左胁东方净琉璃世界的药师佛,右胁西方较乐世界的阿弥陀佛也称横三世佛。寺庙大雄宝殿所供一般三宝佛,或者华严三圣。一、三身佛,即清净法身佛(毗卢遮那佛)、圆满报身佛(卢舍那佛)、千百亿化身佛或应身佛(释迦牟尼佛)。二、纵三世佛,即过去燃灯佛、现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛。三、横三世佛,即西方阿弥陀佛、*释迦牟尼佛、东方药师佛。或西
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〔娑婆三圣〕 释迦牟尼佛与大愿地藏王菩萨、观世音菩萨,常於此娑婆世界度化众生,与此土有情,具甚深因缘,故世称「娑婆三圣」。“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”。有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是“较乐世界”“净土”的对立面,这里容易产生各种罪孽,因此说“大千世界,无奇不有”;另
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