玉清元始天尊,上清灵宝天尊和太清道德天尊。
在三清大殿内,元始天尊***,手执玄珠,左手虚拈或虚捧,象征天地未形、万物未生、清浊未判、阴阳未分、混沌之时的“无极”状态,即宇宙形成的**大世纪。玉清元始天尊的圣诞日为“冬至”日。
灵宝天尊**左位,手执太较图或玉如意,象征混沌始辨、清浊剖判、阴阳初分的“太较”状态,即宇宙形成的*二大世纪。上清灵宝天尊的圣诞日为“夏至”日。
道德天尊**右位,手执太较神扇,俯视世间万事万物,象征万物化生的“太初”状态,即宇宙形成的*三大世纪,太清道德天尊的圣诞日为农历的“二月十五日”。
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鸿钧老祖的12个徒弟 道教人物鸿钧道人 三清祖师爷 太乙真人树脂神像订制批发
鸿钧老祖的徒弟并不足12个,目前已知的有6个,分别是太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人以及女娲娘娘。在《封神演义》中鸿钧老祖是非常厉害的人物,他的地位和实力都是比较**群的那种。有很多非常厉害的神仙都是鸿钧老祖的徒弟。大家比较熟悉的三位弟子是太上老君、元始天尊以及通天教主。这三位神仙在《封神演义》中出场率非常高,他们每次出场都是自带光环的。太上老君和元始天尊是比较正面的形象,而通天教主
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四大天王:是佛教的护法天神,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于**重天,**重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的**重殿的两侧,天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天王分别是:东方持国天王 多罗吒,持琵琶,住东胜神洲 ;南方增长天王 毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲 ;西方广目天王 留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲 ;北方多闻天王 毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲。中国
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王灵官,本名王恶,后因萨祖师改名王善。道教的护法镇山神将,和佛教的韦驮相似。《历代神仙通鉴》说其为玉帝的御前大将,专司天上、人间纠察之职。民间有"三眼能观天下事,一鞭惊醒世间人"之赞。而据《明史》载:本名王善,湘阴(今江苏淮阴)人,宋徽宗时曾师从西蜀道士萨守坚,受道符秘象,是道士林灵素的再传弟子。明代享受国家祭祀的一位重要道教神仙。王灵官在明代也是一位*的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟摄毒。王灵
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三官大帝是历史悠久的中国民间宗教信仰之一,属于道教(中国一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘗」。不过,按古书所述上古祭祀天地水是皇帝的权利,庶民百姓只能祭祖祀灶。东汉时,张陵创立正一盟威道(天师道),就以祭祀天地水三官,上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。「其一上之天,着
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