梵名A^nanda ,巴利名同。为佛陀**弟子之一。全称阿难陀。意译为欢喜、庆喜、无染。系佛陀之堂弟,出家后二十余年间为佛陀之常随弟子,善记忆,对于佛陀之说法多能朗朗记诵,故誉为多闻**。阿难天生容貌端正,面如满月,眼如青莲花,其身光净如明镜,故虽已出家,却屡遭妇女之诱惑,然阿难志操坚固,终得保全梵行。
于佛陀生前未能开悟,佛陀入灭时悲而恸哭;后受摩诃迦叶教诫,发愤用功而开悟。于**经典结集会中被选为诵出经文者,对于经法之传持,功绩较大。初时,佛陀之姨母摩诃波阇波提欲入教团,阿难即从中斡旋,终蒙佛陀许可,对比丘尼教团之成立,功劳至钜。
又据付法藏因缘传卷二载,佛陀传法予摩诃迦叶,摩诃迦叶后又传法予阿难,故阿难为付法藏之*二祖。阿难于佛陀入灭后二十年至二十五年间于殑伽河中游示寂,入寂前,将法付嘱于商那和修。
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马王爷即马神,一般俗称马王爷,全名叫"水草马明王"。道教的神明,全称"灵官马元帅"。是中国民间信奉的神仙之一。传说长有三只眼,又称"三眼灵光"、"三眼灵曜"。在中国民间关于马王爷传说很多。
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玉霞山**紫荆山脉中部,从南北眺,犹如弥勒佛巍然端座,故又称大佛山。山上奇石天成,气象万千,苍松簇秀,生机盎然。**千年的九莲圣母宫(俗称二十庙)便座落于玉霞山腰,座北面南,气势恢弘。宫庙具体始建何时,无从稽考,只知在元朝之前便香火鼎盛。
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道教三清大殿中,通常供奉着神态庄严的三位尊神,这就是道教的较高神“三清”:即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。道教义枢》卷七引《太真科》说:“大罗生玄元始三气,化为三清天也:一曰清微天玉清境,始气所成;二日禹余天上清境,元气所成;三曰大赤天太清境,玄气所成。从此三气各生”。据《云笈七签》和《道法会元》等道书记载,清微天玉清境,混洞太无元,其气始青,真道升圣境,天宝尊治之;禹余天上清境,其气
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二十四诸天包括功德天、辩才天、大梵天王、帝释天、四大天王(东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王)、日天、月天、金刚密迹力士、摩醯首罗天、散脂大将、韦驮天、坚牢地神、菩提树神、鬼子母、摩利支天、娑竭罗龙王、阎魔罗王、紧那罗王、紫微大帝、东岳大帝、雷神。韦驮天是佛教护法天神,二十四诸天之一。其直译意为"阴天",梵名是韦驮尊天菩萨,又称塞建陀天,私建陀天,建陀天。韦驮天本为婆罗门教之神
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