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时间：2022-03-11

土地公，又称福德正神、社神等，是汉族民间信仰之一。农历"二月二"(古时为立春后*五个戊日)是土地公的圣诞日。在中国南方地区，如在浙江、福建、广东、广西等地区普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。虽然土地神的称号众多，但探索其来历，实际与中国古代社会所祭"天、地、社、稷"中的社、稷之神有关。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"，按照民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

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阎罗王，亦称"阎王"、"阎罗"、"阎王爷"、"阎魔王"、"阎罗大王"，为阴曹地府中*五殿的殿主冥王，是中国古代宗教**信仰中的一尊阴间神只，传说为掌管人间地狱众生灵寿命生死的鬼王，半神半鬼，为民间家喻户晓的*冥神，在阴间常以"黑白无常"、"牛头马面"两对鬼使差为左膀右臂。《问地狱经》的记载称阎罗王生前是毗沙国的国王(民间传说为包拯)。原型为印度**中的"阎摩罗王"，在早期佛教和印度教**中，阎王
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玉皇大帝全号应为：“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙**玉皇赦罪大天尊率穹高上帝”，居于太微玉清宫。玉皇大帝在中国民间的影响较大，民间将其视为天上的“皇帝”，万神世界的较高统治者。道教创立以后，西王母被纳入神系，成为道教**无上的女神。民间俗称“王母娘娘”。“西王母”的称谓，始见于《山海经》，因所居昆仑丘于汉中原为西，故称西王母。《山海经·大荒西经》：“西王母穴处昆
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“三皇”的称谓仅是一种传说。在史料上的传述和在民间的传说多种多样（至少有七种），其中较为流行的当属《史记》中所载的李斯之说：即三皇为“天皇”、“地皇”、“泰皇”和《古微书》中记载的三皇“伏羲”、“神农”、“黄帝”。其中的“泰皇”和“黄帝”又都是指的古泰国的国王——人皇太昊伏羲，这也是史书上所说的华夏民族是“炎黄子孙”的基本说法。 [编辑本段]三皇溯源三皇之称，初见于《周礼·春官·外史》。其名传说
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六十甲子神，古称岁神，又称太岁。它既是星辰，也是中国民间奉祀的神只。《周礼》《春官》篇的《冯相氏》节称其职为"掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十有八星之位"。郑玄注称"岁谓太岁，岁星与日同次之月，斗所建之辰"。太岁信仰源于古代中国民间的天体崇拜，与岁星(木星)有一定的关系。由此，岁神原是中国古代天文学中为观测天体和地球运动的需要而编定的。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支为一循环，又以