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孙思邈,汉族,唐朝京兆华原(现陕西耀县)人,是著名的医师与道士。他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家,被誉为药王,许多华人奉之为医神。张仲景(约公元150~154年-约公元215~219年),名机,字仲景,南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为"医圣"。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。华佗(约公元145年-公元208年),名旉,字元化,
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六十甲子神,古称岁神,又称太岁。它既是星辰,也是中国民间奉祀的神只。《周礼》《春官》篇的《冯相氏》节称其职为"掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十有八星之位"。郑玄注称"岁谓太岁,岁星与日同次之月,斗所建之辰"。太岁信仰源于古代中国民间的天体崇拜,与岁星(木星)有一定的关系。由此,岁神原是中国古代天文学中为观测天体和地球运动的需要而编定的。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支为一循环,又以
十二老母分别是:无圣老母:坐一把白色凤椅,身穿暗绿色服装,左手拿一法宝叫(照妖镜),法宝形装像一个风车轮,右手一法宝叫(凳天拐)法宝形状像一反龙头拐杖。劈山老母:坐金色莲花台,身穿白色的服装,手中拿一法宝叫(谭心镜)法宝形状像一个大的水晶球。梨山老母:坐红色莲花台,身穿印有花纹的黑服装。手中拿一法宝叫《捆仙绳》,法宝形状像一根金色的绳。无极老母:坐花凤椅,身穿老枣红色的服装,手中拿一法宝叫《九环收
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道教三清大殿中,通常供奉着神态庄严的三位尊神,这就是道教的最高神“三清”:即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。道教义枢》卷七引《太真科》说:“大罗生玄元始三气,化为三清天也:一曰清微天玉清境,始气所成;二日禹余天上清境,元气所成;三曰大赤天太清境,玄气所成。从此三气各生”。据《云笈七签》和《道法会元》等道书记载,清微天玉清境,混洞太无元,其气始青,真道升圣境,天宝尊治之;禹余天上清境,其气
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