地府鬼帝阎魔王神像酆都北阴天子贴金神像树脂雕塑十殿阎罗王神像厂接电话

时间：2022-03-17

北阴酆都大帝又称酆都大帝，地府冥界的较高神灵。古代汉族**传说中的地狱之主。酆都大帝信仰起源较早，《山海经》中即有鬼国的记载，称度朔山上有大桃木，出幡三千里，其枝问东门叫鬼门，为万鬼出入的地方，门上有二神人，一叫神荼，一叫郁垒，主阅领万鬼。

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四海龙王是中国民间所敬之神。即东海龙王、南海龙王、西海龙王、北海龙王之总称。龙王信仰起源较早，后渐遍及中土。早期的龙神，虽有降雨等神性，却无守土之责。如汉代祈雨时则祭土龙。龙王是管理海洋及人间气候风雨的龙神。在屈原【楚辞】【九歌】当中，则提到了一些上古的龙神，对其有描述记载。龙由九种动物融合而成，能上天下海，呼风唤雨。所以龙为灵兽**，又是炎黄华夏归一的见证。被历代帝王视为君者象征，故古代帝王多
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七十二行” 的详解据《清波杂录》所载，我国唐代社会的主要行业为“三十六行”，即：肉肆、宫粉、成衣、玉石、珠宝、丝绸、纸、海味、鲜鱼、文房用具、茶、竹木、酒米、铁器、顾绣、针线、汤店、药肆、扎作、陶土、仵作、巫、驿传、棺木、皮革、故旧、酱料、柴、网罟、花纱、杂耍、彩奥、鼓乐、花果等。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百
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福禄寿是汉族民间信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、**。"福寿双全""福寿无疆""福星高照"是民间百姓较常说的几句祝词。福，头戴官帽手持玉如意或手捧小孩为天官一品大帝，天官赐福由此而来;禄，手捧如意寓意高官厚禄;寿，白色的胡髭，手持**杖手捧寿桃意为长命百岁。明朝以后，汉族民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀，合称福、禄、寿，成为人们较受欢迎的三个福神，作为吉祥如意象征，故祝寿时，常在正屋面墙上悬
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四大天王:是佛教的护法天神，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于**重天，**重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的**重殿的两侧，天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天王分别是:东方持国天王多罗吒，持琵琶，住东胜神洲 ;南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲 ;西方广目天王留博叉，持蛇(赤龙)，住西牛贺洲 ;北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲。中国