【地藏菩萨】 中国佛教四大菩萨之一。其演教说法的道场在安徽省九华山。五台山显通寺、万佛阁、金阁寺等寺庙有其塑像。梵文 itigarbha,音译“乞叉底蘖婆”,意译“地藏”。佛经释其“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如地藏”,故名。佛教宣扬,从释迦牟尼佛寂灭到未来佛弥勒下生这段年月,呈现出“无佛”状态。地藏接受释迦嘱托,在这段时间里负责官化六生。地藏曾发誓,只有度尽六生,自己才愿成佛。结果,世间总有人不信佛,地藏也只能为菩萨角色。佛教宣扬,地藏负责管理阴间,为幽冥教主。十殿阎王是其部下。他的座骑称为“谛”,断案时能够判清是非曲折。中国佛教宣传,新罗国王子金乔觉,出家为僧。中国唐玄宗时期来华,后入九华山修持,居数十年。圆寂后肉身不坏,以全身入塔。被认为是地藏下生。九华山也被尊为地藏菩萨演教说法的道场。
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玉霞山**紫荆山脉中部,从南北眺,犹如弥勒佛巍然端座,故又称大佛山。山上奇石天成,气象万千,苍松簇秀,生机盎然。**千年的九莲圣母宫(俗称二十庙)便座落于玉霞山腰,座北面南,气势恢弘。宫庙具体始建何时,无从稽考,只知在元朝之前便香火鼎盛。庙中供奉主神九莲圣母,又称智慧之母,相传她培育神莲,授籽于民,启迪智慧,开创了华夏文明。娲皇圣母、九江圣母和九莲圣母为三姐妹,每年农历三月十八、十九、二十日分别为
八仙过海",道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、洞宾、韩湘子、曹国舅,这八位神仙人物。在传说中,八仙各有不同的法器,铁拐李有铁杖及葫芦,汉钟离有芭蕉扇,张果老有纸叠驴,蓝采和有花篮,何仙姑有莲花,吕洞宾有长剑,韩湘子有横笛,曹国舅有玉版。他们随身所携带的法器各有妙用。
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董永与七仙女”的传说故事是玉帝*七个女儿被“卖身葬父”的孝子董永打动,向往人间幸福生活,私自下凡与之结合。后玉帝派天兵天将把她追回天廷的**故事“董永与七仙女”的传说故事是玉帝*七个女儿被“卖身葬父”的孝子董永打动,向往人间幸福生活,私自下凡与之结合。后玉帝派天兵天将把她追回天廷。董永行孝的动人故事被编入很多戏曲中,较早的为明代传奇剧《织锦记》,较**的是黄梅戏《天仙配》。1952年,由洪非等人重
王灵官,本名王恶,后因萨祖师改名王善。道教的护法镇山神将,和佛教的韦驮相似。《历代神仙通鉴》说其为玉帝的御前大将,专司天上、人间纠察之职。民间有"三眼能观天下事,一鞭惊醒世间人"之赞。而据《明史》载:本名王善,湘阴(今江苏淮阴)人,宋徽宗时曾师从西蜀道士萨守坚,受道符秘象,是道士林灵素的再传弟子。明代享受国家祭祀的一位重要道教神仙。王灵官在明代也是一位*的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟摄毒。王灵
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