保家仙简介:胡柳白黄灰五仙 胡柳白黄灰五仙即狐狸、蛇、刺猬、黄鼬及老鼠,也是乡村中较常见的几种**动物。在东北仙堂信仰中,它们被认为是较容易修炼成精也较常与人打交道的生物,并将这些精灵尊之为“仙家”(巫师等则称之为草仙)。五大仙作为东北仙堂信仰的崇拜对象,又被细分成几大类,如“清风”指厉鬼冤魂,类似于藏地“赞”神那样的凶死作祟者,但是又引入了道教鬼仙的一些观念和中原傩信仰中的厉神崇拜;而“胡黄”是对狐崇拜的发扬,包含了汉族的狐仙崇拜,又增加了黄鼬这个新成员;“柳仙”、“蟐蟒”,来自于蛇神崇拜,亦带有龙图腾的影子;“白仙”、“灰仙”即刺猬与鼠,其发端已不可考,但影响同样深远,早在明代的一些文献中便已提到“白仙”信仰的存在。
“太爷太奶”与四大“仙族”
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慈航大士和观音大士的区别 手工彩绘寺庙观自在菩萨 观音娘娘树脂佛像
慈航真人即慈航道人,又称慈航仙姑真人、慈航普度天尊、慈航普渡圆通自在天尊,也称慈航大士,为道教神仙。佛教称其为观世音菩萨,道、佛二教互相渗透、互相吸收,共同信仰。传说慈航真人神通广大,法力无边,大慈大悲,救苦救难,有求必应。其来源,道教有二种说法。其一据《历代神仙通鉴》卷记载:普陀洛迦岩潮音洞中有一女真,相传商王时修道于此,已得神通三昧,发愿度世间男女。尝以丹药及甘露水济人,南海人称之曰慈航大士。
中国古代**中的主文运、文章的奎星。"奎星"是中国古代天文学中二十八宿之一。东汉纬书《孝经援神契》中有"奎主文章"之说,后世附会为神,建奎星阁并塑神像以崇祀之,视为主文章兴衰之神,科举考试则奉为主中式之神,并改"奎星"为"魁星"。宋张元干《感皇恩·寿》词:"绿发照魁星,平康争看。锦绣肝肠五千卷。"元刘埙 《隐居通议·造化》:"淳熙中,殿试进士,有邓太史者告周益公,魁星临蜀。"清李渔《奈何天·虑婚》
佛教四位天王分别叫什么彩绘描金魔家四将树脂雕像寺庙供奉佛像批量定制
四大天王:是佛教的护法天神,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于**重天,**重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的**重殿的两侧,天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天王分别是:东方持国天王 多罗吒,持琵琶,住东胜神洲 ;南方增长天王 毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲 ;西方广目天王 留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲 ;北方多闻天王 毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲。中国
观音菩萨,梵文 Avalokiteśvara,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音。观世音菩萨手执净瓶与杨枝,表示菩萨普救世间的广大悲行。三界火宅,众生心中充满热恼。观世音菩萨能体察众生的苦痛,
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