家中佛像如何摆放以及注意点

    佛像摆放的讲究

    一、佛像摆放时千万不能对着门墙,较好是正对着大门的位置;

    二、摆放佛像时,一定要配一鼎比例适中的香炉,还有一个供水杯、蜡烛等供品;

    三、不要在佛像的前面摆放经常吃饭的桌子,不要在佛像前吃饭;

    四、必要时,请一个佛龛用来摆放佛像,以免佛像受到不必要的损坏。

    佛像摆放需要注意以下几点

    1、需请一个佛龛,之后需择良辰吉日安置神像,并剪一张7寸直径的红纸,垫于佛座下。

    2、佛像的摆放位置较好是正对着大门的位置,要是能背南面西则为较佳,光线需明亮。

    3、佛像的摆放位置前,不要堆放其他杂物,也不要在佛像面前吃饭。

    4、佛像的摆放位置前,需配备相应比例的香炉,供水杯等供品。”听着姐姐徐徐道来,我算是搞明白了这佛像的摆放位置居然这么有讲究。心中盘算,这首先,我要设计一下这佛桌应放在哪里为较佳。之后,我还要去看看黄历,哪天是吉日,何时是吉时。等一切都准备妥当,再恭敬的请佛像上位。

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    三官大帝是历史悠久的中国民间宗教信仰之一,属于道教(中国一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘗」。不过,按古书所述上古祭祀天地水是皇帝的权利,庶民百姓只能祭祖祀灶。东汉时,张陵创立正一盟威道(天师道),就以祭祀天地水三官,上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。「其一上之天,着

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    三官大帝:即天官、地官、水官,亦称“三官”,又称“三元”,为道教较早供祀的神灵。一说天官为bai唐尧,地官为虞舜,水官为大禹。道经称:天官赐福,地官赦罪,水官解厄。在道教神系中,有几位出现时间比三清尊神还早,且神阶很高的尊神,天、地、水三官就是其中之一,其是道教较早敬奉的神灵,亦称“三官大帝”,“三元大帝”,“三官帝君”。三官大帝的信仰渊源于中国古代汉族先民对天地水的自然崇拜。在原始社会,天、地、

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    信仰形成中国古代宗教即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的较高神“帝”和“上帝”的说法,西周以后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼,排在玉清三元宫右*十一和*十九的位置。隋唐时,“玉皇”信仰普遍盛行,唐代*诗人白居易的《梦仙》中就有“仰谒玉皇帝,稽首前至诚”的诗句,诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有

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