关羽是三国时期*的将军。他的忠诚精神一直受到大家的崇拜。随着《三国演义》和后世歌剧的流传,他的桃园三结义、忠诚和勇气。在清朝,关羽也被命名为武术圣人,关羽的所有事迹都被神化了。
在关公庙,我们看到的雕像,关羽闭着眼睛,较多微开三分。为什么关羽的雕像都是这样?
▲关公(图/翻译自百科词条)
关公的性格带着“傲气”,在他眼里的敌将都微不足道,加上他的丹凤眼,就有睥睨天下的傲气。
《三国演义》写道,关公被斩首后,他承认自己受了委屈,灵魂到处飘荡,想找人报仇。他很生气,他不是个光荣的战场,而是一个伏击,所以他死后很生气。
▲关公(图/翻译自百科词条)
有道士告诉关公,你青龙偃月刀砍了很多人,他们没有怨恨吗?后来关公慢慢去世,登上仙坛。
▲关公(图/翻译自百科词条)
还有人说关公杀气太重,眼睛一睁开就会看到很多冤魂;还有人说,如果他像猛张飞一样怒目大张,就会吓跑更多的人。
所以一些雕刻关公神像的老木匠说,神格的关公是要庇佑平安,要求发财的话,还是让关公微开三分眼就好。
关羽性格坚毅忠诚,但刚毅傲慢,不甘屈居人下。
马**归属时,关羽写信给诸葛亮问:马**的才华能和谁比?
诸葛亮回答说:孟起兼资文武,英雄气概,一辈子的**人物益德(张飞)并张飞)并肩作战时,他仍然不如胡子(关羽)那么优秀。关羽愤怒地说:大丈夫永远不会和老兵同列!幸运的是,关羽接受了诸葛亮和费毅的劝说。
▲关公(图/翻译自百科词条)
关羽看不起平庸的人,会毫无掩饰地鄙视和讨厌这些人。其中,麋芳和傅士仁怨恨关羽鄙视自己。樊城一战失败与他们去东吴有很大关系。只有关羽认可的人才或道德品质,关羽才愿意友好交流。诸葛亮、张飞、廖华和以忠诚而**的赵累都和他交朋友。当他在魏营时,黄旭和张辽也很友好。
与张飞相反,关羽爱护武士,鄙视儒生;张飞鄙视武士,喜欢接近文人。
▲关公(图/翻译自百科词条)
据《蜀记》记载,孙权曾故意不处决关羽,留下他作为对付刘备和曹操的战斗力;孙权的近臣建议:狼不能被饲养,否则会带来灾难。曹操活捉关羽后,没有立即砍掉其他地方,带来了严重的麻烦。后来,他反击,甚至考虑迁都。主人忘了吗?关羽永远活不下去。
裴松之注认为,根据吴书孙权的选择,潘章逆断羽退路,羽至即斩,临郁去江陵二三百里,不可能不立即杀死关羽。他怎么能有时间讨论他的生死[11]。南北朝时,人们普遍认为关羽不愿意投降而死于节日。
▲关公(图/翻译自百科词条)
参考资料:《三国志》、《蜀记》
词条
词条说明
道教三清大殿中,通常供奉着神态庄严的三位尊神,这就是道教的较高神“三清”:即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。道教义枢》卷七引《太真科》说:“大罗生玄元始三气,化为三清天也:一曰清微天玉清境,始气所成;二日禹余天上清境,元气所成;三曰大赤天太清境,玄气所成。从此三气各生”。据《云笈七签》和《道法会元》等道书记载,清微天玉清境,混洞太无元,其气始青,真道升圣境,天宝尊治之;禹余天上清境,其气
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佛教菩萨名,为梵文Avalokiteśvara的意译,亦译作“光世音”,新译“观自在”“观世自在”,音译“阿婆卢吉低舍婆罗”“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。阿弥陀佛的左胁侍,“西方三圣”之一。 佛教认为观世音菩萨为大慈大悲的菩萨,遇难众生只要诵念其名号,“菩萨即时观其音声”,前往拯救解脱,故名。
真武大帝,又称玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等,亦称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师等,为道教神仙中赫赫**的尊神,湖北武当山是真武大帝的道场。其一,为北方之神。《楚辞·远游》注云:“玄武,北方神名。”《史记·天官书》曰:“北宫玄武,虚危,危为盖屋。”《重修纬书集成》卷六《河图》:“北方黑帝,神名叶光纪,精为玄武。”而汉代人认为北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文训》称其为颛顼、辰星、玄武,因较为
八仙过海",道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、洞宾、韩湘子、曹国舅,这八位神仙人物。在传说中,八仙各有不同的法器,铁拐李有铁杖及葫芦,汉钟离有芭蕉扇,张果老有纸叠驴,蓝采和有花篮,何仙姑有莲花,吕洞宾有长剑,韩湘子有横笛,曹国舅有玉版。他们随身所携带的法器各有妙用。
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