佛教寺院祭祀供奉24诸天神像四大金刚佛像东岳大帝紫薇大帝玻璃钢坐像

时间：2022-05-30

二十四诸天是在二十诸天的基础上增入四位天神而成“二十四天”的。
二十诸天的名称都本于印度教（婆罗门教），具体是：一大梵天、二帝释天、三多闻天王、四持国天王、五增长天王、六广目天王、七金刚密迹、八大自在天或摩醯首罗、九散脂大将、**辩才天、十一大功德天、十二韦驮天神、十三坚牢地神、十四菩提树神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宫天子、十八月宫天子、十九娑竭龙王、二十阎摩罗王。
天为“天人”或“天众”，指六道中天道的非凡众生，有非凡的本领。佛教把古代印度**和其他宗教中的一些神也称为天，并将他们吸纳进来，视为佛教的护法神。
隋代天台智者大师依据《金光明经·功德天品》，制定了《金光明三昧忏法》。后代据此简略成《斋天科仪》，依《金光明经·鬼神品》等所说，选上述二十位天神，即此二十诸天。到了明代，又增入四位天神，则成了“二十四天”，即二十一紧那罗、二十二紫微大帝、二十三东岳大帝、二十四雷神。后三位是道教神明，**位是天龙八部之一。
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土地公或土地爷，是古代汉族传说中掌管一方土地的神仙，住在地下为神仙中级别较低的地祇，但在汉族民间信仰较为普遍，是汉族民间信仰中的地方保护神，流行于全国各地，旧时凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的现象存在。与城隍不同，土地神的管理范围一般认为与人间的村、镇同级，是为城隍下级。土地公本名张福德，自小聪颖至孝；三十六岁时，官朝廷总税官，为官清廉正直，体恤百姓之疾苦，做了许许多多善事。一零二岁辞世。死后三
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十殿阎王是民间流传主管地府十殿的十个掌控者，其说始于唐末。十殿阎王，其名分别为:一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。因分居地府十殿，故名。
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在中国，有关山神的传说源远流长。成书于二千多年前的《山海经》，就已记载了有关山神的种种传说。《太平广记》里也收录了大禹囚禁商章氏、兜庐氏等山神的故事。《五藏山经》里还对诸山神的状貌作了详尽的描述。古代中国人民将山岳神化而加以崇拜。从山神的称谓上看山神崇拜较为复杂，各种鬼怪精灵皆依附于山。较终，各种鬼怪精灵的名称及差异分界都消失了，或者你中有我，我中有你而互相融合了。演变成了每一地区的主要山峰皆有人
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吕洞宾(798年5月4日-?)，道家丹鼎派祖师，丹道系统完成者。名岩("岩"或作"岩")，字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人。山西运城市芮城的永乐宫(丘处机奉元代皇帝御旨兴建的)是全国重点文物保护单位，又名大纯阳万寿宫。吕洞宾是道教中的大宗师。道教全真派北派(王重阳真人的全真教)、南派(张紫阳真人)、东派(陆潜虚)、西派(李涵虚)，还有隐于民间的道门教外别传，皆